最初は自分でコメントを書こうかと思ったのですが、テキストが多すぎることにすぐに気づきました。したがって、別のテキストを作成します。
紳士、私たちはエンジニアです。ほとんど科学者。論理的および客観的な基準での推論に慣れている人々。ええと、例えば、教えてください-ええと、「自由」の概念のどのような普遍的な定義が、「自由の敵に自由がない」というこの魅力的な格言に耐えるでしょうか？これは、自由の概念を自分自身に割り当てる純粋な試みです。そして、それは誰のものでもありえません。
そして、私をマイナスする前に、「自由とは何か」というトピックに関する私の小さな談話を読んでください。このエッセイは、目新しさや革命的であるとは主張していません。それは、私にとって身近で大切な社会における攻撃の程度をわずかに下げることだけを目的としています。そして人々に考えさせます。まず第一に、他の人々について。
ですから、人には「根本的な欲望」と呼べるものがあります。重要なのは、人は「自分の望むように」生きたいということです。つまり、彼は自分の周りの世界（彼、人、この世界の場所など）がこの世界がどうあるべきかについての彼の考えに対応することを望んでいます。そして、これはあらゆる心の自然な普遍的な欲求です。それは「より良い」世界を変える主な動機を生み出します。
民主主義を形作るのはこの願望です。そして独裁。そして一般的に、社会組織のすべての方法。そして、これも多かれ少なかれ明白ですが、これがどのように起こるかを正確に追跡することは興味深いことです。
いわば思考実験をしてみましょう。人を連れて、彼に「真実の血清」を与えて、質問をしてみましょう：彼はどのように生きたいですか？彼の理想的な世界はどのように見えますか？
＃1。未開発のアフリカの部族から野蛮人を連れて行くと、彼が軍の栄光に覆われ、部族を率いるのを見るでしょう。裸の「巫女」とそのすべてのジャズによって、最もおいしい肉と果物が彼に提供されます。これは通常、支配的な霊長類の写真です。周りの残りの人々は彼の奴隷になります。彼は彼に仕えることで彼らの人生の全体的な意味を見るでしょう。
＃2。私たちが中世の農民を連れて行くと、彼はおそらく自分を領主と見なすでしょう。彼の周りの人々は今でも彼に個人的に仕えていますが、彼の主よ、幸福は彼の僕たちの幸福の高さに直接依存していることを彼はすでに理解しています。農民が金持ちで十分に栄養を与えられている場合、主はより多くを得るでしょう-金と海外の食べ物の両方、そして（女性の擁護者が私を許してくれるかもしれません）ジューシーで血色の良い農民の女の子を娼婦として（まあ、またはこの農民が来た文化で呼ばれるべきです） ..。このファンタジーでは、彼は他の誰よりも上になりますが、彼の使用人はすでに自分たちのために少し生きています。
番号3。熱心な活動家である何かのために「燃えるような戦闘機」をとると、彼だけでなく彼のすべての子分のための場所がある世界が見えます。彼らはそこで強いです、彼らの意志は何よりも考慮に入れられます、もちろん残りは1ランク低くなります。そして彼らは彼ら、勝利者に仕えます。このファンタジーは完全に自然です。 20世紀初頭にロシア帝国からボルシェビクの共産主義者を取り上げましょう。勝利した共産主義者が「それぞれの能力に応じて」、「豊かな」ものを手に入れました。それだけです（そうです、歴史家はこの「集合的なイメージ」について私を許します。私は意図的に焦点を合わせません詳細については、一般的な原則が私にとってはるかに重要です）。 「超過激なフェミニスト」を取り上げ、彼女の夢の中で、男性が女性に奉仕する「アマゾン」社会を読んでください。いずれの場合も、ここでは社会の重要な部分が他のすべてを支配していることがわかります。
4番。ある国の熱烈な愛国者を連れて行ってください-彼の心の中で、彼の「祖国」（大文字で）は全世界を支配し、他のすべての人に「クズキンの母親」を示すことができます、または彼の「アンクルサム」は彼の指全体をひどく脅かします（もちろん、私はロシアについても米国についても話していません。むしろ、それらについてだけではありません。しかし、ロシア語でのこれらの比喩は、率直に自分自身を求めています）。ある国（特にその人口が中国と同じである場合）はすでに非常に多くの人々であり、すべての人類の顕著な部分です。
5番。ルネッサンスの人類の誰か（人道主義者は広い意味で、これらは他の人と彼らの運命を専門的に考える人々です）、つまり、のためのアートオブジェクトを作成する際に自分の人生の意味を見た人々に対してこのテストを行うことは興味深いでしょうすべての人類の。地球上のすべての人々の生活をより居心地の良い、快適で健康的なものにする方法を考えた人々。上に挙げたもののほとんどとは異なり、これらの仲間は彼らの本当の欲求についてまったく恥ずかしがらず、あらゆる機会にそれらを表現したと私は信じています。したがって、それらの実験は、ある意味で、成功したと見なすことができます。
十分な例があると思います。
一般原則に注意を向けさせてください。提案されたモデルのそれぞれには、主人公と、おそらく彼の仲間の数を含む特定の人々のグループがあります。 No. 1では、それは非常に小さなグループになります-彼自身、彼の最愛の女性と子供たちだけです。家族。 2番目では、貴族は少しそこに着きます-近くのヴァッサルとその使用人。意志は直接の関係/愛の関係を持たない人にまで及びます。 ＃3では、「クラスの勝利」が見られます。つまり、イデオロギーに同意する（または起源に適合する）人々のグループを取り上げます。第4号では、1つの州の領土的および文化的勝利を獲得します。そして、5番だけで（運が良ければ）「全人類の勝利」を観察する希望があります。
そして今、私はあなたが信じることを提案する、偽物を作ります。すべての社会には、5種類すべての市民が参加しています。そして、世界観と、例えば幸福との間に厳密な相関関係がないと仮定して、精神的にあらゆるタイプの異なる人々の社会を作り、彼らを積極的に発展させます。それは非常に興味深い実験になるでしょう。今でも、私はすでに精神的に仲間を考え出そうとしています。コンピュータ上でそれを実行するためのこれのモデル。それは残念です、データは十分ではありません...
しかし、最も興味深いことは、実験の参加者の1人が政府を選択する権利を与えられたときに起こります。幸福になる唯一の方法はすべてを所有することであることを彼は知っているので、
No.1は全力で力を求めて努力します。
＃2王位に、または少なくともその足元に努力します。マスターの足にキスすることもよく存在することができます。
No. 3は社会がより複雑になるのを見て、当局が彼らのイデオロギーの敵と戦うのを助けます。そして、自分自身だけでなく、闘争の仲間を促進する力もあります。ちなみに、家族もその一人ではないかもしれません…
4番は誰が権力を握るかは気にしません。彼は国の国境を可能な限り拡大するために武器を取ります。地政学的支配を目指して努力しない力であるこのキャラクターは、危険な「弱い」と見なされます。他のものは彼に合うでしょう。
しかし、パワーナンバー5で想像する-私にとって難しい仕事です。マハトマ・ガンジー、そしてそれでも-予約を入れて...そのような人々はほとんどいません、彼らはそれぞれ自分のことをしようと努力しています、誰もが権力のための闘争に参加することはありがたいことで汚いビジネスであることを確かに知っています（少なくともそれまでは、最初の4つのカテゴリーは積極的に権力を握っています）。悲しいかな。私は、私が知っている州の指導者の間で彼らを観察するよりも、このグループに属していると主張する人々の方が明らかに多いことを個人的に知っています。
一般に、キャストタイプは効率の低い順にソートされます。たとえば、＃1の場合、絶対的な力は生き残るために実際に必要な条件であり、彼は最も意欲的です。そして、4番はほとんど力に突入しません。彼は川沿いの白樺の木よりも重要です...まあ、または海沿いのヤシの木。
そして、あなた自身は、社会文化のレベル、またはあなたが好きなら「人間性」を理解していますそれどころか、それは私の提案した番号付けの順序で成長します。与えられた個人の可能な力に苦しんでいない人々の数が増えるのはこの順序だからです。
そして今、ついに、自由について。一人一人が自由の概念を自分のやり方で見ています。 No.1は王位でのみ無料、No。2は王位の近く、No。3はクラス戦争で勝利するなどです。 「あなたは自由ですか？」という質問に誰もがあなたのファンタジーと現実を一致させ、簡単な適合性評価を実施します。
したがって、ちなみに、たとえば、奴隷と暴君についての哲学的二分法-これは同じ人です！暴君は、定義上、権力を獲得した奴隷です。権力を握った礼拝者は、奴隷ではなく、自分のために礼拝者を作ろうと努力するからです。
そして今、「自由の敵に自由はない」と書いた紳士たちは、自分自身に問いかけます。あなたは実際に何を意味したのですか？
真に自由な社会は、他人の自由を重んじる人々からのみ生まれます。敵からでも奴隷を作らない人。そして、そのような社会の実現のために、悲しいかな、ほとんどのロシア人がそれを味わうことなく失望したという単純な原則があります。個人に対する普遍的な法の優位性。
社会に受け入れられ、大多数の意志によってのみ変更される普遍的なルールのシステムだけが、少なくともすべての人に相対的な自由を生み出すことができます。むしろ、彼女はすべての人にそのようなレベルの自由を作り出すことができ、それは他の人の自由に影響を与えません。..。これは不安定なバランスであり、社会全体で維持しなければなりません。そうでなければ、それはバラバラになります。このバランスの維持に参加するすべての人の習慣-権力を獲得したいという市民の願望の自然な進化-は、今では信じられないほどになっている非常に「神話的な」民主主義を保証します。市民社会で最も成功した勝者は、それが彼らの方向に「落ちる」ことさえ許すべきではありません（たとえば、記憶に残るビル・ゲイツは、途方もなく金持ちになり、恵まれない人々を支援するためにかなりの量の富を与え、彼は厳密に自発的にそれを行います）。
はい、あなたは自由のためにお金を払わなければなりません。そして、報酬はまず第一に、精神的です。たとえば、個人＃1と＃2は、「王位の計画」を放棄する必要があります。王位がないからです。あるべきではありません。法律はすべての人に王位を与えることはできず、チャンバーポットのみを与えることができます。
定義を提案させてください。
自由とは、他の人の自由を侵害しないような方法で自分の欲求を満たす能力です。
定義はトリッキーで再帰的です。これは意図的に行われるため、それを適用しようとする人は、最初に他の人と彼らの自由の考えについて考えます。カテゴリ＃1の市民は間違いなく理解しません...
そして今-記事があった中国について少し。そして彼のインターネットについて。
残念ながら、タイプ1とタイプ2の人は他の誰よりも常に多いです。そして、彼らのそれぞれは、唯一の力を得て、自分のために王位を作り、それに座りたいと思っています。そのような人々のための社会の残りの部分は、風景の詳細にすぎません。そしてそれが、専制政治と君主制から「下」の人々を守る唯一の方法が一人の支配を防ぐことである理由です。決して。そして、誰も。
この原則は普遍的です。クラブの場合、議長への投票のみ、またはそれ以上の場合は、議長評議会。会社の場合、取締役会（私はこれらのいずれかで働いていますが、最近50歳になり、その間、業界の絶え間ないリーダーでした）。州が議会の場合。
そして、それがコンピュータネットワークである場合、すべてのノードとそれは可能な限り等しくなければなりません。そうでなければ、タイプ1または2の1人がサーバーの電源を奪い、即座に自分の専制政治を作成し、すべての人から自由を奪います。今日存在するインターネットでさえ、この単純な基準を完全には満たしていません。 WeChatについて話すことは何もありません。ちなみに、Facebook、VK、または、たとえば、みんなのお気に入りのテレグラムもここにあります。
したがって、元の記事の著者は、私の意見では、彼が望むものは何でも守る道徳的権利を持っています-中国での快適さ、幸福、インフレなし、安全と公共の平和、または彼が間違いなくよりよく知っている他のもの私。
私の意見が彼の見解と根本的に対立している唯一の場所は、単一の争われていない独自のアプリケーションに基づくネットワークは、定義上、自由になることはできないということです。これは、私が上記のテキストで説明しようとした非常に客観的な原則に基づいており、私の意見では疑いの余地がありません。
そして、「自由の敵に自由はない」と叫ぶ仲間は、私が見ているように、「私たち自身が見ているように」免責事項を追加する必要があります..。過去数か月に世界中で起こったあらゆる種類のイベントが、この論理が何につながるのかをあまりにも明確かつ鮮明に示しているからです。そして、私には、人類はすでにそのいっぱいを食べているようです。