神は死んでおり、事務所も死んでいます。しかし、これらの人々は両方を救いたいと思っています

神学者は企業とその精神的に枯渇した従業員のための神聖な儀式を開発します

神聖な言葉と経営コンサルティングの曖昧な言葉を組み合わせて、代理店は企業に精神志向のサービスを提供します。



当初はコロナウイルスがあり、白い首輪の部族は彼らの労働日が形のない深淵であり、すべての儀式が消えたために服を脱ぎました。新しい習慣が古い習慣に取って代わりましたが、それらは散らばっていて、ズームでの会議を適切に終了する方法、インターンを雇う方法、または週の仕事を終える方法に混乱が支配していました。



しかし、失われた人々はまだその意味を見つけることができます。新しい企業の聖職者が現れ、遠く離れた労働生活を形式化したからです。彼らは異なった名前を付けられています：儀式コンサルタント、精神的な開発者、魂志向の広告主。彼らは神学の学校から学位を持っています。彼らは精神的な富を高めるために企業のアメリカに宗教的な伝統をもたらすことに取り組んでいます。



簡単に言えば、神学学校は、会衆を率いたり、科学的研究を行ったりするために、卒業生を世界に送り出していました。しかし今、彼らを彼らの事務所につなぐ呼びかけがあります：精神的な顧問。実験室の神聖なデザイン[聖なるデザインラボ]、実験室の儀式のデザイン[儀式のデザインラボ]、儀式主義者[儀式主義者]のような名前の確立されたエージェンシー（いくつかの商業、いくつか-いいえ）を選択してください。彼らは、神聖なもののあいまいな言葉と経営コンサルティングのあいまいな言葉を組み合わせて、建築から従業員の訓練や儀式の開発まで、精神指向のサービスを企業に提供します。



彼らの大きな目標は、残忍な資本主義を和らげ、そこに魂のための余地を作り、労働者に彼らがしていることが最高の意味で良いかどうか疑問に思うように促すことです。彼らはすでに企業文化に社会的正義がどのように喜んで含まれているかを見てきました、そして今彼らは信仰の準備ができている企業がまだアメリカにあるかどうか知りたいです。



「ブランドが政治空間に参入するのを見てきました」と、Sacred DesignLabの共同創設者であるCasperterKühlは述べています。バイスからの報告について、彼は「広告とブランドの次の欠員は精神性である」と付け加えた。





セイクリッドデザインラボの共同創設者、ハーバード神学校のスピリチュアルイノベーションのキャスパーターキュール



パンデミックの前に、これらのエージェンシーは、製品、オフィス、ブランディングの改善など、デザイン会社を支援することで目的を達成しました。また、戦略、ワークフロー、人事管理についても相談しました。そして、デジタルワーカーは3月から家にいるので、新しい機会があります。雇用主は、労働者が細分化されて不安になるのを見て、彼らを元に戻す方法についてアドバイスを求めます。スピリチュアルガイドは現在、形のない労働日の新しい儀式を作成し、労働者に有意義な実践を提供するのに役立っています。



エズラ・ブックマンは昨年ブルックリンにリチュアリストを設立し、「儀式の芸術を通じて企業やコミュニティを変革するブティックコンサルタント」と自称しています。彼は、プロジェクトが正常に完了した場合、または失敗した場合にプロジェクトの葬儀が行われた場合などに、小企業が実行できる儀式を考案しました。



「プロジェクトが失敗したときに人々が悲しみに対処し、彼らが前進するのをどのように助けることができますか？」-ブックマンは言った。スタートアップInstagramの



投稿運用セレモニーを選択する企業にとって、一種のメニューのように見えます。「ドメイン名（またはクラウド内の仮想の場所）を購入する儀式」。「LegalZoomから正式にLLCとして登録されていることを通知するメールを受け取った後の儀式」[LLCのようなもの/約。翻訳。]。

「人々はSoulCycleを引用します」

スピリチュアルコンサルタントのファッションは、セイクリッドデザインラボの共同創設者であるターキュール、アンジーサーストン、スーフィリップスに端を発している可能性があります。彼らはハーバード神学校で出会い、そこではまだ精神革新学科に所属しており、2019年に非営利団体を設立しました。



彼らの経験は異なります。ブルックリンに住むTerKewleは、人気のあるHarry Potterポッドキャストの1つを主催し、「一般的な日常の習慣（ヨガ、読書、犬の散歩）を神聖な儀式に変える方法」についての本を書いています。アレクサンドリアに住むサーストン、個。バージニアは、異なる信仰の人々の間の精神的なつながりの探求に従事していました。タコマのフィリップス、pc。ワシントンはユニタリアンの普遍性の司祭です。



彼らを近づけるのは、伝統的な宗教の制度がもはや機能しておらず、企業文化はほとんど精神がないという彼らの合意です。



ハーバード神学学校では、学生は何十年もの間、組織化された宗教から離れる傾向を研究してきました。彼らは、正式なサービスへの出席は歴史的に低いレベルですが、人々は依然として意味と精神性を求めていることに同意します。スピリチュアルリサーチのアシスタントディーンであるダドリーローズは、世俗的な場所はその渇きを癒すのに驚くほど優れていると述べました。



「人々は、明らかな精神的つながりのない組織で彼らの精神的ニーズを満たしました」とローズはインタビューで述べました。 -たとえば、SoulCycleで。人々はSoulCycleを引用するでしょう。」



Ter Kewle、Thurston、Phillipsはそれをこのように見ています。どこでも苦しみを見つけることが宗教指導者の仕事の一部である場合、精神的な革新者は彼らの仕事に行く必要があります。



「あなたや私がそれについて何を考えようとも、人々はまだ、より大きなものに属しておらず、それに接続されていないことから、内部に大きな空虚さを持って働くようになります」とサーストンは言いました。





経験豊富なデザイナーのマセオペイズリー（左）が、セイクリッドデザインラボでのイベント喪の儀式のプロトタイプを紹介します。



セイクリッドデザインラボのトリオは、信仰の言葉と教会を使って彼らの仕事を説明しています。彼らは意味を伝えるための技術として組織化された宗教について話します。



「私たちが尋ねる質問は、会衆を中心としない状況で人々に生活に意味をもたらす慣行へのアクセスを人々に与えた古代の伝統を現代の言語にどのように翻訳できるかということです。」ターキュルは言った。



非営利団体のメンバーは、Pinterest、IDEO、ObamaFoundationなどの企業の儀式のデザインについて熟考したと述べています。



フィリップスは、企業が組織化された宗教に取って代わるとは考えていませんが、教会、寺院、モスクなどから得た意味を人々に与える新しい機会を企業が見ています。



彼女は普通の牧師のように自分の仕事について話します。 「私たちは、お客様との関係を監視し、維持することに多くの時間を費やしています」と彼女は言いました。 -私たちは彼らの話を聞きます。彼らの生活を理解したい。彼らの情熱と願望を理解したい」と語った。



Pinterestの共同創設者であるIvanSharpは、Sacred Design Labを雇って、中核的な宗教的慣行を分類し、それらをオフィスで適用する方法を見つけました。ラボは彼のためにスプレッドシートを用意しました。



「私たちは多くの異なる宗教や文化からの何百もの実践を集め、それらを表に入れ、感情的な状態に従って分類しようとしました。どれが幸福感に関連し、どれが怒りに関連し、さまざまなメタデータを考慮に入れました」とシャープは言いました。 ..。



すべてのデータを収集した後、彼はそれらを読むのに数日を費やしました。「それは卑劣に原始的に聞こえますが、私にとってそれは宗教のいくつかの側面を本当に変えました」と彼は言いました。



この作品を通して、彼は子供の頃の教会のような昔ながらのものにすでにいくつの有用な道具が存在するかを悟りました。「私が育ったプロテスタントの儀式のいくつかには、本当の感情的な利益があります」と彼は言いました。そしてシャープはそれが良かったと思った。

「オフィスはまだオフィスです」

当然のことながら、スピリチュアリティの要素をオフィスに導入することには危険が伴います。



企業言語と宗教言語の混合は奇妙な場合があります。たとえば、Ter Kjulは、名前を挙げたくないテクノロジー企業での彼の仕事について次のように説明しました。職場にもっと強く根を下ろす。」



もう一つの問題は、多くの労働者がすでに自分の条件と個人的な時間である種の宗教を公言しており、9から17まで精神的な実践に従事することにまったく熱心ではないという事実に関連しています。





Sacred DesignLabの共同創設者であるAngieThurston氏は、「人々は、より大きなものに属していないことから、内部に大きな空虚さを持って仕事をするようになっています。」



また、解雇されたとしても、仕事の超越的な価値を従業員に納得させることは困難です。 「それはひどく行われる可能性があり、そうすれば害があるだけです」とサーストンは言いました。 「たとえば、私があなたを解雇できたら、どうすれば深く結びついたコミュニティを構築できますか？」



サーストンは、対処すべき一連の可能な課題を挙げました。それは、働く宗教の創造、管理と魂の探求の混合、そして精神性に対する報酬の獲得です。 「それを正しく理解し、ワークフローが魂を中心に展開し始めたとしても、オフィスは依然としてオフィスです」とサーストン氏は述べています。 「これらは私たちの問題です。」



儀式コンサルタントを雇っている企業は、彼らが労働者に小さなボーナスを与えていると感じるかもしれません。しかし、運動の参加者自身が革命を起こすことを望んでいます。



近年、労働者は雇用主に体系的な人種差別への取り組みを促すことに大きな進歩を遂げました。たとえば、一部の企業は6月19日の米国奴隷解放の日を有給休暇とし、黒人やその他の少数派が所有する事業にも投資しています。ですから、精神性カウンセラーは、労働者も雇用主に正義を要求し始めるのではないかと考えています。



この機会にボブ・ボーイズツアーはスピリチュアルコンサルタントとして働くようになりました。彼はフェッツァー研究所の所長です、ミシガンを拠点とする非営利財団であり、その使命は「愛の世界の精神的基盤の構築を支援する」ことです。財団は、セイクリッドデザインラボの設立に投資しました。 Boystourは、グループの仕事が、たとえ彼らが利益を上げているとしても、企業労働者が彼らの不満を表明し、不道徳なプロジェクトや慣行に従事するのをやめるのに役立つことを望んでいると言います。



「今日、私たちはビジネスの利益を見ています。しかし、より深い問題は、ビジネスが人間の存在を高揚させるのか、それとも低下させるのかということです」とボーイスターは言いました。 「私たちは、ビジネス上の問題について話し合う際に、道徳的な考慮を考慮するよう従業員に促します。」



カウンセラーは、宗教の儀式と言語を見つけ、それらを宗教的文脈から抽出して、理論的には、労働者が疎外感に対処するのを助けます。しかし、宗教のない儀式も物事を行うことができます。Strange Rituals：The New Religions of a GodlessWorldの



著者であるTaraIsabella Burtonは、このカスタム宗教、つまり儀式の分割を、ケーブルTVパッケージがストリーミング後に分割され始めたのと同じように呼んでいます。分裂した世界では、人々はさまざまな宗教から好きなものを取り、それを自分たちの生活に取り入れます-少し仏教があり、少しカバラがあります。それは消費者の宗教性になります。



「私たちが望むもの、私たちにとって正しいと感じるもの、私たちが望むものを決めることができます。それはすべて、コミュニティではなく、個人的に私たちを定義します」とバートンは言いました。「私たちは、精神性を消費者製品のカテゴリーに変換するリスクを冒しています。これは、私たちまたは私たちのブランドにとって個人的に必要なことです。」

ズームプラクティスの深化

自宅で仕事をしていて、コンピューターの前に立って、次々と会議を開いたり、プロジェクトを受け取ったり提出したりしても、違いは感じられません。物理的には、これらのアクションはすべて同じです。



本当に儀式が欲しいです。私は毎日服を着て、靴を履き、コーヒーを作り、自分でカップを注ぎ、2人のフラットメイトに仕事をして後で会うことを知らせます。それから私はアパートの周りにいくつかの円を作り、ほんの数フィート離れたリビングルームの隅にあるテーブルに座ります。これは私の奇妙なコロナウイルスの仕事への旅であり、これは私が仕事の日が始まったことを私のやせ衰えた心に知らせる方法です。



上司から、ラップトップの閉鎖を示すために毎晩呼吸の練習をする、またはクローブの香りで各会議を開始すると言われた場合、それを希望しますか？私はイエスと思う。



日常と儀式の違いを見落としがちです。たとえば、その日の主要なタスクを完了した後、シャワーを浴びて天井を5分間見つめることには、どのカテゴリが含まれますか？そして、このアクションが必要と思われる場合、このラベルは重要ですか？



しかし、正確さのために、ユニタリアンの普遍性の司祭であり、テル・キュラの指導者であるキャスリーン・マクティーグは彼女の定義を提供します。彼女は儀式を、目的、注意、繰り返しの必要性を備えた崇高な実践として説明しています。



Kursat Ozenkは、ソフトウェア大手SAPの製品開発者としての企業儀式の長い歴史があります。彼は昨年Ritualsfor Workを執筆し、1月に続編のRituals for VirtualMeetingのようなものを公開する予定です。ズームを使って練習を深める方法について、彼に電話しました。



Ozenkはあなたのルーチンに意味のある休憩を含めるようにアドバイスしました。彼は、1分間の沈黙からビデオ会議を開始することを提案しました。彼は最近、会議の参加者のそれぞれがシナモンなどの同じスパイスを引き出し、全員が同時にそれを嗅いで共同感覚体験を体験するという嗅ぎタバコの儀式について学びました。彼はこの統一的な慣行を彼の評議会に含めることを望んでいます。



「現実の世界では、私たちは一緒に同じ感覚を経験します。同じ温度、同じ温かい食べ物の匂いです」とOzenkは言いました。





Sacred DesignLabの共同創設者であるSuePhilipsは、典型的な牧師のように彼女の仕事について語ってい



ます。Phillipsには他のアイデアもあります。彼女は、参加者を安心させるために繰り返しの会議構造を使用することを提案します。これは、同じ言葉、一種の企業の呪文で会議を開始することによって達成できます。



もう1つのアイデアは、各従業員が会議の開始時にキャンドルを灯すか、全員が全員の家にある同じオブジェクトを拾うことです。



グレン・ファジャルド、スタンフォード・スクール・オブ・デザインの教授、仮想作業の儀式の探検家は、就業日は映画に少し似ており、その構造、編集、および予測可能なストーリーアークの周りをポンピングしていると述べました。



「このディスカッション期間中は、全員にビデオをオフにするようにグループに伝えてください」とファジャルド氏は言います。 「または、このレッスン中に、ノートブックを見てください。」



「儀式の目的の一部は、人々が覚えることができるこれらの断片を作成することです。これらの要素は、なじみのあるものと新しいもので構成されています。」



シカゴ教区の司教であるジェフリー・D・リーは、昨年、テル・キュルらとの3日間のセミナーの開催を支援しました。精神的な起業家に伝統的な宗教の指導者とアイデアについて話し合うために開催されました。彼は参加者の一人を「CEOのために強力な儀式を作成する経験豊富なデザイナー」と説明しました。



リー司教は、最終的な呼びかけが利益である場所で起こったとしても、この宗教の使用が好きだと言いました。「私たちは歴史的な宗教の衰退の時代に存在することをよく知っています。したがって、これらの出来事は自分たちのために儀式を見つけたいと願う人々にとって朗報です」と彼は言いました。