ネオパンテズムは、キャンバスの境界を越えて見ようとする無意味な試みです

ネオパンテズムは、キャンバスの境界を越えて見ようとする無意味な試みです

不規則な黒い四角を描いてください。

これは窓の開口部だと説明してください。

それを通してあなたは星のない空を見ることができます。

それを通して、あなたはキャンバスの境界を越えることができます。

彼は言った：「あなたは弱すぎる、私の顔色の悪い兄弟、

底を探してこの深淵に飛び込むには。

あなたはまだ真剣ではなく、永遠に生きていません。

シネマスクリーンは飛行機で、その後ろには空があります。」

エフゲニーロマノフ「ブラックスクエア」、2002年。

著者から

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決して科学的な仕事ではありません。おそらく、ITテクノロジーの色で世界の絵を表現する試みです。世界の機械的でエネルギッシュで情報的な絵があります、なぜ別のものを作ってみませんか-狭く専門的なもの。形で-エッセイに近い。現代の哲学もこの方向に進んでいるのではないかと漠然と思っています。 「代数との世界の調和を説明する」という統一された哲学的システムを構築しようとするヘーゲルの時代は、忘却に沈み、その後、「唯一の正しい教義」を作成しようと試みました。マルクシスト-レニニスト哲学（マルクシズムの3つの要素を思い出せない方法）。

人類を正しい道に導くために、自国の陰謀理論家やアイデアの創造者のための清算を解放しましょう。



完全な技術者、完全な教師、そして未完成のプログラマーである私は、哲学的計画の作品が公理的に提示されるべきではないことを知的に理解しています-定義、正当化、または神が禁じている、証明、構造スキームなどの形で。UMLクラス図まで。「世界を理解するための芸術的で比喩的なアプローチ」（引用を参照）は、形式的論理的、時にはより実用的であるため、同様に生産的であることを直接知っています。画像は、証明、形式的検証、テストを必要とせず、「機能する」だけです。しかし、手や体の他の部分を形式的・論理的なアプローチで詰め込んだので、ここでもそれを取り除くことはできません。そうでなければ、私は自分の「風景の中の男」を書いたでしょう（以下を参照）。

まだ始まっていない：将来の試みの無益さについて

問題は、正式なシステムが制限されて閉じられていることです。正式なシステムにそれ自体の完全な説明を含めることはできません。より正確には、これはゲーデルの不完全性定理の拡張解釈で定式化され



ます。定理1。閉じた形式システム（理論）には、この理論では証明できない真の式（ステートメント）があります。



定理2.理論の一貫性を表す式（ステートメント）は、この理論では証明できません。つまり、どの理論にも、それ自体の一貫した（完全な）記述を含めることはできません。



信仰と哲学の分野におけるこの考えの興味深い予測。それらの両方は、人に世界の全体像を与え、この世界での彼の位置を決定することを約束します。それらの両方は、科学と技術のように、それらの結論を証明または実証するために比喩的および形式的な論理的方法の両方を使用します。どちらも、正式な理論よりも不完全性の問題に直面しています。人は、世界（システム）の一部として、システム全体の論理的に一貫した説明を提供しようとします。この2回不溶性のタスク（自分自身と「自分の周り」の世界を説明する）では、信仰はより正直であることがわかります。それは、ドグマ、つまり、証明と正当化だけでなく議論も必要としない公理のシステムの内部矛盾を隠します。哲学は、原則として、この質問を開いたままにします、ワールドビューのシステム全体にわたる「スミアリング」の矛盾と証明不可能性、またはいずれか1つのビューを優先する。この観点から、哲学は他のどの科学よりも主観的です。

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「なぜ今なのかをお話しします」と彼はきゅうりを噛んで言った。 -これは素晴らしい考えです。私たちは無限の世界で生まれたのではありませんか？私たちは徐々に彼と知り合うようになります。群がって、私たちは小さな目で遊んで、母親に会います。彼女は全世界です。そうすると、世界は部屋、家、通りの大きさになります。それから私たちは決してその端に到達しないと確信しています...そして彼らは私たちにボールについて、大陸と国について、太陽系について、銀河について、宇宙について説明します...そして私たちが想像できないことを教えてくれます、彼らは私たちに教えてくれます表現の代わりに言葉を使うことは、私たちの認識の可能性の無限大の主張ほど、世界の無限大を私たちに納得させることはありません。同様に、私たちはまだすべてを理解して知っているわけではありませんが、今では以前よりも多くのことを知っています。そしていつの日か私たちはほとんどすべてを知るでしょう...そして考える能力を持つ人はこの能力でどんどん進んでいきます、そしてこれは薬よりもきれいです、私はあなたに言うことができます。薬から出る必要はありませんが、考えからではなく、そこにとどまることができます...セミョンのように...（私は彼がうなずいた方向とセミョンがいない方向を見ました。）元パラトルーパー...彼は彼が降ろされた場所にとどまりました...そこで彼は薬を使い始めました。彼らが言うように、針に乗った。彼は今何も必要としない...そして彼らは私たちに酸素、水、食物が生命に必要であると説明します、そしてこれはそうなのでも真実です...彼らは地球上の生命はまれな奇跡であると説明します宇宙では独特で再現性のない可能性があり、生命の範囲は驚異的に狭く、ある程度の熱、空気または水の息がなくなるとすぐに死ぬ可能性があります...そしてこれもまた真実です。



-そして、あなたが見るように、私たちの意識だけが、世界のように、全能で無限です...あなたは矛盾を捕らえませんか？未だに？説明させてください。私たちが住んでいるもの、私たちが見、認識し、理解しているもの、私たちが現実と呼んでいるものも、私たちが滅びるだけでなく、凍結または窒息する範囲でもあります。私たちの現実は無限であると私たちは考えています、あなたが見るように、私たちはまだそれを完全に認識していません。実際、私たちの現実は同じ範囲であり、私たちが聞いたり見たりするものよりも決して広いわけではありません。私たちはこの範囲でしか生きていません。そして、私たちはそこにのみ住んでいます。実際にはまったく住んでいませんが、現実の層にのみ住んでいます。実際、実際の関係を想像できれば、絵の層よりも厚くはありません。私たちが住んでいるのはこの油の層の中にあり、その上に私たちは描かれていました。そして、この絵は、どのアーティストが書いたのか、美しいです！なんてアーティストだ！レオナルドは彼と比類のない、どのように...どのように...そして彼との比較は比類のないです！私たちのために、彼は私たちが徐々に分解し、文字通りの意味でも分解している生命を描きました...「それで、石ごとに、レンガごとに、私たちはこの植物を引き離しました...」そこには、私たちの現実がまったくなく、解放されておらず、感覚的に与えられていないことを理解することができます...私たちの生活の構造はまだ私たちの生活の中に位置していない独自の構造を持っています。ニュートンの法則はリンゴにも、お風呂にもありません-アルキメデス。私たちのために描かれた生命の層には、現実の層であるデバイスがあり、その中には配置されていないデバイスがありますが、1つ、いくつかでは、さらにいくつの層があるかわかりませんが、やはり私たちには何もありませんそこに着いたとしても説明していません。私たちが理解するような仕事はありませんでした、私たちが生きる仕事がありました！彼女は素晴らしかった-神よ、なんて素晴らしかった！ -具体化。実施形態では、肉体だけでなく、平面もある…今、考える人、今、芸術家…芸術家は理解しないが、反射するので、それは美しい。すでに美しいものだけが反映されているのですが、同時に彼も理解していれば、深くなると信じて層を横切り、層は狭く、油よりも厚くはありませんが、何がその後ろに？..後ろに土、後ろにキャンバス、土台、後ろに深淵、穴、破れた縁があり、ほこり、暗闇、釘と吊るすロープのあるスタック、無意味な名前の平凡な署名...絵画について画家以外は誰も知りませんが、私を信じてください。絵画の真の才能は、美しさを超えた何かがあるという愚かな推測以上のものではありません。しかし、考える愚か者は行きます。そこには、レオナルド、エルグレコ、ゴヤ、ヴァンゴッホのすべてがいます...彼らはすべて範囲を超え、イメージを超え、狂気以外の何物も見つかりませんでした...セザンヌ...-そして再び彼は歯痛のように歪んでいました..。

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:5年生-初等教育後の中等学校の1年生。代数の教科書（乾いた、厳密な、写真なし）を開いて、いくつかのページを読んだとき、私は1つのことを理解しませんでした：算術がすでに数字でうまく機能しているのに、なぜ数字を文字a、b、cで示す必要があるのですか？その後、独自の法則に従って変数を操作できることが明らかになりました。代数の主な価値は、変数を任意の数の指定として使用できることです。



これは私が気付いた最初の抽象化のケースでしたが、後の専門教育ではそれらの多くがありました-プログラミングは抽象化のシステムに基づいています-正式-実際のパラメータ、データタイプ-変数、クラス-オブジェクト、インターフェイス-実装。



通常、教師はこの移行を一般的な用語で説明しようとはしません。これには理由があります。新しいレベルの抽象化への移行を認識するためには、ある程度の抽象的な思考が必要です。このような移行は、「私が行うように」または「私がどのように行うかを見る」の原則に従って、非言語的に行うのが簡単です。誘導的に、特定のものから一般的なものまで、それは常により単純です。



メタシステム、メタレベルの概念は、抽象化の原則と密接に関連しています。ここでは、プレフィックス「meta」を指定する必要があります。メタシステム、メタレベル-元の（ターゲット、ターゲット）システムの多様性の抽象化。メタレベルの要素は、一般化（抽象化）であり、ターゲットシステムの類似または関連する要素のセットの説明です。

UML（Unified Modeling Language）では、オブジェクト指向のアプローチに基づいて、複雑なシステムを記述する要素を組み合わせる試みが行われます。抽象化の原則は、分類子インスタンスの観点から実装されます。設計プロセスでは、特定のエンティティは、抽象化（分類子）と特定の環境（インスタンス）へのインストールの両方と見なすことができます。



プログラミングの分野で最も人気のあるのは、ペア（クラスオブジェクト、データタイプ）変数です。 UMLのペア-インターフェイス-実装-には、匿名クラス、関連するインターフェイスを持つクラス、匿名関数などの形式で、さまざまなプログラミングの生まれ変わりもあります...



フラッシュバック：Pascalの研究を始めて、すでにAssemblerでのプログラミングに5〜6年の経験があり、長い間、抽象化された「データタイプ」を受け入れることができませんでした。

合理的な質問：すべてがコンピューターアーキテクチャに固有であるのに、なぜプログラム、クラス、またはデータタイプが抽象化されているのですか？プログラムはコードであり、クラスは現在のオブジェクトのデータを操作するためのコードでもあります。



回答：メモリ内のプログラムコードは「具体的な」ものですが、「デッド」コードです。プログラムコードのインスタンスは、特定のオペレーティング環境での特定のデータを使用した実行（ランタイム）です。上級者は、スタックがコードの実行に関連付けられており、再帰的な関数呼び出しとスレッドは、順次実行と並列実行の関数のインスタンスであると言います。インスタンス（実行）の数は無限であり、それが引き起こす可能性のあるエラーや失敗の数も無限です。ローンチのセット、およびそれらの数が無限であっても、このプログラムの本質を「ブラックボックス」として定義することはできません。これは、ユニットテストの基礎でもあります-限られたテストセットに対してチェックします-プログラムコード、入力データ、または結果のテストされたプロパティの代表です。比喩：プログラムコードはあなたが読むテキストです、コピーとは、頭の中でテキストを読み、理解し、評価するプロセスです。



同様に、関数の実際のパラメーターはそれが書き込まれるスタック領域であり、正式なパラメーターはスタックの予想される状態です。それら。関数が呼び出される前に正式なパラメーターは存在しないようですが、これにより、コンパイラーがこのパラメーターで機能する関数のコードを生成することを妨げることはありません。



同様に、変数は、そのタイプによって決定される形式でデータを格納するメモリ領域です。物理メモリ自体は、その内容のタイプに対して中立です。内容は、プロセッサ命令が動作する形式に従って解釈されます。形式は、任意のマシンワードに関連して記述されます。ハードウェアプロセッサまたはソフトウェアインタプリタによるサポートは、すでに実装されています。したがって、データタイプはすでに抽象化されています。



混乱を避けるために、抽象化エンティティとその実装をインスタンスと呼びます。最終的な画像は次のようになります。

• 無限の種類のインスタンスのソースとしてエンティティがあり、エンティティはそれらを生成するためのメカニズムを含めることができます
• 多くのエンティティがメタシステムを構成し、エンティティ間の相互作用のルール（法則）を確立します
• エンティティは、エンティティのルール（法律）に従って相互作用するインスタンスを生成します

メタシステムのさまざまなエンティティは、1つの上位レベルのエンティティであるメタメタシステムのインスタンスになることができます。例として遠くまで行く必要はありません。 Javaプログラミング言語とC ++では、クラスとオブジェクトのペアは、実行可能なバイトコードとアーキテクチャに依存するプログラムコードのレベルでほぼ同じように機能します。しかし、実行時のC ++では、これで問題が終了します。Javaでは、エンティティ（クラス）はエンティティのインスタンス（オブジェクト）であり、クラスクラスです。それら。 Java仮想マシンの場合、およびプログラマーによって作成されたコードの場合、エンティティークラスは通常のオブジェクトと同じように操作するのが自然です。リフレクションのメカニズムはこれに基づいています-プログラムがそれ自身の構造を分析する能力、一種の自己認識。



「メタメタ」の別の例-データベースは任意の構造のテーブルで構成されます-各テーブルには独自の列のセットがあり、各列には独自のタイプと名前があり、インデックスは列とそのグループにアタッチされています。このメタデータを格納するにはサーバーは、テーブル、フィールド、インデックスを記述するテーブルをサポートします。本質的にデータベース。





図1。メタシステム。エッセンスとインスタンス（UML）



上記の例は、人工の世界を参照しています。ここでは、メタシステムとメタメタシステムの「作成者」が知られています。私たちが物質的な世界に行く場合（それが求める類推によって-手で作られたものではありません）、ここで私たちは特定の主題分野の実用的な哲学から専門家や権威が存在する存在の哲学に移らなければなりません。

メタメタの無限のサイクルからの出口としての物質と主なる神

メタシステムの本質は、インスタンスを記述および生成します。これらのエンティティ自体は、メタメタシステムの他のエンティティのインスタンスになることができます。線形構造が原始的すぎると思われる場合は、同じまたは異なるメタシステムの複数のエンティティからインスタンスを再現できると想像してください。この抽象化の連鎖は、遅かれ早かれ、単一のエッセンスを持つメタシステムにぶつかります。メタシステムは、それ自体がエッセンスであり、インスタンスであり、外部には何も存在しません。わかりますか？あなたが望むように、それは問題、絶対的な考え、または主なる神です。それはもはや一般化可能ではなく、それ以外には何も存在せず、それ自体の知識のためにすべてが含まれています。要するに、完全な絶対。

無限に多くから1つの全体への還元不可能性について

「ゴギ、三角形がアイソセルであることを証明してください

-私はママに誓います、アイソセル」

逸話



本質は無限の数のコピーを生み出します。それらはすべてプロパティを持ち、メタシステム内のエンティティに設定された法則に従います。基本的な質問が1つあります。この一連のインスタンスによって、本質自体をどの程度判断できるか、それと同等です（好きなように定式化すると、考え方は明確です）。日常のレベルでは、これは非常に自然なことです。考えられるすべての三角形でそれをチェックして、ピタゴリアンの定理を証明する人は誰もいません。つまり、いくつかの抽象的な一般的な三角形で証明されます。インスタンスのテストの結果としてではなく、エンティティのプロパティとして（テスター、ay ???）。



徹底的な検索のアイデアも生産的に機能しません：無線コンポーネントでボックスを振ってテレビセットを組み立てることは不可能です。すべてのアルゴリズムを連続して生成し、有用なものを選択し、不要なものを破棄して、アルゴリズムジェネレーターを作成することは不可能です。これに必要な時間の無限大についてではなく、いつ停止するか（TV）の基準、またはフィルターを作成してフィルターで除外する方法についてです。後者はアルゴリズム的に解決できない問題です。重要なプロパティについて他のプログラム（ソーステキスト）をフィルタリングするアルゴリズムを開発（プログラムを作成）することは不可能です。



エンティティとインスタンスのリンクは、知識を取得する過程で出現します。これは、同様の一般的なリンクの形でのあらゆる科学の基盤です。一般から特定への推論（結論、推論）は、特定から一般への推論と呼ばれます-誘導。推論的なステートメントは定義上真実ですが、非生産的であり、新しい知識を提供しません。



上記から次のように、誘導的主張は、定義上、一般的に根拠がない。それにもかかわらず、知識の獲得の根底にあるのは誘導ですが、純粋な形ではなく、次のプロセスの形で行われます。

• 個人的な観察、実験、標本研究;
• エッセンス（誘導）の一般的な特性の存在、その定式化についての直感的な推測。
• 一般的な特性の正式な証明または実験的確認

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したがって、特定のものから一般的なもの（インスタンスエッセンス）への逆のプロセスが発生しますが、直感の性質に依存します。客観的な理想主義者は、それを絶対的な考え、理想の具体化者に紹介することによってそれを実証します-宇宙、普遍的な情報分野、物質主義者との関係によって-私は何を知りません（以下を参照）。

理想のカテゴリーとしてのメタシステムの本質

メタシステムの本質は、哲学のカテゴリーにおける抽象的な概念です-理想的な概念は彼に最も近いものです。他の抽象化と同様に、本質は「手で触れる」ことはできません。理想的でもあります。事実上、社会的意識が機能するすべてのものは、理想のカテゴリーに属します：知識、文化、スピーチ、科学とその法則、芸術。

VKPbの歴史の短いコース

これは、哲学が科学と見なす選択された問題に関する断片的なメモです。物事に対する私のアマチュア的なポジティブな見方。

世界は現実的で異世界的です

「人形はひもに引っ張られ、

顔に笑顔があります」

タイムマシン。「人形」。



人間は常に、現実の、理解しやすく、知覚された世界に加えて、別の世界があると信じていました。彼は平行していて、微妙で、バイオエネルギー情報の分野でもあります。それはすべてのものに浸透し、物質界から浸透することは不可能です。それが自発的に実現するか、世界が「ひもを引っ張る」かのどちらかです。一般的に、彼はスタジオでアイデア、オプションの概要を説明しました。

Plato、Aristotle、Hegel-メタシステム-アイデアの世界

まず、抜粋を引用します。

「メインの天国の車がありました」とVolodinは言いました。この天体の乗り物は絶対に完璧でした。そして、自動車に関連するすべての概念とイメージが1つに含まれていました。そして、古代ギリシャの道路に沿って運転したいわゆる実車は、彼の不完全な影と見なされていました。投影のように。とった？



- とった。では、次は何ですか？



-そして、アリストトルはそれを受け取り、もちろん、主要な天体はそうだと言いました。そしてもちろん、すべての地上の機械は、薄暗く曲がった存在の鏡の中の彼の歪んだ反射です。当時、これについて議論することは不可能でした。しかし、プロトタイプとリフレクションの他に、アリストトル氏は、もう1つあります。この車の形をした素材。自己存在する物質。あなたがそれを置くように、鉄。そして、世界を現実のものにしたのはこの物質でした。これは、このすべてのクソ市場経済が始まったところです。それ以前は、地球上のすべてのものは単なる反射でしたが、どのような現実がありますか？唯一の本物は、これらの反射を作成するものです。ビクターペレビン。 「チャパエフと空虚」



おそらく、ペレビンの作品の唯一の教育的価値は、彼が90年代の若い世代に哲学的遺産を紹介し、哲学的アイデアを当時のスラングに移したことです。正確にキャプチャされ、わかりやすく伝えられますが。





図：2.客観的理想主義



における世界像上記は客観的理想主義の哲学的方向として分類されます。私たちの用語に翻訳すると、次のように聞こえます。他の世界にはメタメタがあります...エンティティのメタシステム-アイデア、不活性な物質-物質、アイデア、物質への投影、その中にインスタンスの作成-実世界のオブジェクト。現実の世界にはエンティティの多くのインスタンスが含まれており、他の世界の理想的な世界に存在するメタシステムから乗り越えられない障壁によって分離されています。

マテリアリズムの謙虚な魅力

「ブルジョワジーのささやかな魅力」（fr。「ル・シャルム・ディスクレット・デ・ラ・ブルジョワジー」）

、1972年ルイス・ブヌエルの映画



「いくら繰り返しても「ハルバ」-口は甘くならない」

ホジャ・ナスレディン・マテリアリズム



-別名マルクシスト・レニニスト、彼は唯一の真実そして、通過し、通過し、通過します-私の解釈では、それは、CPSUの歴史、哲学から科学的共産主義まで、研究所でのレーニンの論争、および彼のような社会分野のコースの無数のメモから来ています。



これが最終的な収益です。問題-それは普遍的で生命を与えるものであり、それ自体の発展の源です。マテリアリズムは、メタシステムの問題を理想に帰し、理想は意識に帰します。そして、意識は高度に組織化された問題の特性です。したがって、抽象化（意識の産物）は、意識の特定のプロセスに関連付けられており、プロセス自体は重要です。サークルが完成しました。問題-主なる神とアダムが作成された粘土を1つのボトルに入れました。



そのようなメタシステムはありません。エッセンスは私たちの意識のプロセスによって決定され、私たちの周りのオブジェクトの同一の特性の反映としてそこで発生します。意識はそれ自体の中にメタシステムを作成し、その助けを借りて私たちは私たちの周りの世界を研究し、分類し、説明します。



開発はどうですか？そして、帽子から同じウサギ。開発の源は問題そのものにあります。それ自体の中に、それ自体の開発とその法則のプロトタイプが含まれています。弁証法。

マテリアリズムの理想

しかし、正直なところ、マテリアリズムのメタシステムはそれほど単純ではありません。ここには微妙な点があり、微妙なところは壊れます。まず第一に、理想は意識とその活動に関連するすべてのものとして理解されますが、個人（個人的、主観的）だけでなく、社会的-画像、アイデア、知識、言語、芸術など...意識の活動の産物が資料に存在しますアーティファクトの形で世界-本、彫刻、絵画、フェンスに書かれた言葉。アーティファクトは手作りのアイテムだけではありません。磁気テープへのオーディオ録音、写真、フィルムへの映画-アーティファクトを再現するメディア。 ITテクノロジーとインターネットの発展に伴い、理想の問題はその純粋な純粋さで輝いていました。社会的創造のすべてのアーティファクトはファイルであり、私たちによるそれらのコンテンツの認識は、何らかの形で理想の概念に関連付けられる必要があります。どういうわけか、これには、ダンス、ライブパフォーマンス、口頭でのスピーチなど、実質的に記録されていないアーティファクトも含まれます。そして最後に、口頭の伝説、逸話-それらは、インターネットに投稿したかどうかに関係なく存在します。マテリアルアーティファクト、または「動的」アーティファクト（音声）による送信を作成しました。



マテリアリズムは異世界の背景の存在を否定するので、個人の意識は被験者の神経生理学的（または心理生理学的）プロセスによって使い果たされます。最初の解釈では、これが理想的です。これはいわゆる下品なマテリアリズムです。彼の問題は、特定の意識に言及しているため、理想は主観的であるということです。理想の完全性が侵害され、それは材料に完全に溶解し、材料と同等の立場で本格的なカテゴリーに到達しません。





図： 3.物質的な世界で理想的です。



さらに、マルクス自身からも、純粋に物質的な世界で理想を解決しようとする試みがあります。偏狭なプロフェッショナリズムの観点から解釈してみましょう（図3）。最初は、下品なマテリアリズムにあるべきであるため、すべてが明確で理解しやすいものです。意識のアーティファクトは、脳（意識のキャリア）に対応する神経生理学的（精神生理学的）プロセスを呼び起こします。それら。理想に関連する2つの例があります。それは、物質的なアーティファクトとその意識への反映です。



そして、方言の陽/陰が始まり、その結果、がらくたが得られますが、これはもはやUML図では表されていません。まず、これらのプロセス自体が理想の本質ではありません。第二に、理想的な本質は、何らかの形で客観的に公共の意識の完全性として存在し、その個々の部分は個々の意識の中で実現されます。



類推は、いくらかの明確さを提供することができます：プログラムコードとその実行を伴う上記の例。プロセスのすべての参加者は重要ですが、プログラムコードには、その実行に関して抽象性（理想性）の特徴があります。類推によると、資料の理想は一種のプログラムであり、その一部は個人の意識の中で実行されます。理想のために、IT用語の集合的意識は、理想の本質に対応するプロセスが実現される実行システムです。このシステムも並列で分散されています。



最後に、要点に到達します。このプログラムはどこに保存されていますか？理想的なエンティティですか？唯一の物質的な答えがあります：プロセッサ内で断片的に-個々の意識、そして個々の意識は理想の一部のキャリア（デッドコード）であり、意識のアーティファクト（データを含むコードの実行-アーティファクト）によって引き起こされるプロセスを実行するための環境でもあります。ある種のブロックチェーンが判明しました。理想的なエンティティはどこにでもあり、同時にどこにもありません。理想の統一は、この形ではどういうわけか説得力があるようには見えません。



もちろん、理想的な本質はそれ自体が物質の一部であり、物質界全体に浸透しているように見え、実例は物質によって生成された定義上それに対応していると考えることができます。しかし、これはすでにある種の客観的な理想主義です。

理想主義と物質主義はペアの2つのブーツであるという印象を受けます。しかし、最初のものはさらに正直です。彼は理想を理解できない異世界に言及し、そこに残します。そして、マテリアリズムは方言の涅槃で凍結します。理想は客観的に存在しますが、全体として到達することは不可能ですが、それは物質的なアーティファクトと分散された理想的なエッセンスを通してのみ可能です。

トピックごとの番号付きの考え

1. Windowsは、少なくとも1台のWindowsコンピューターが存在する限り存在します。その本を読んだ人が少なくとも一人生きている限り、その本は存在します。
2. メディアなしで少し情報を見せてください。すぐに、異世界のマテリアライザーが駆け寄り、こう言います。ここはバイオエネルギー情報のねじれの分野であり、すべてが理想的であり、そこに書かれています。
3. カントは正しかったようです、ここで私たちはキャンバスの境界に来ます。
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奇妙に聞こえますが、物理学は周囲の世界の現象の性質を説明していません。彼女はこれらの現象が発生する法則を発見しますが、なぜそれらがこのように見えるのか、そうでないのかを説明しようとはしません。彼女はそれらを厳密に数学的に定式化し、検証します（検証、テスト-好きなように呼んでください）。これを超えるもの-邪悪なもの（誘惑とプライド）から-真実に近い、偶発的な舌の滑り。メタフィジックス（ギリシャのメタフィジックスから-フィジックスの後にあるもの）は、物事の性質に関係する一般化と呼ぶことができますが、私的な物理法則を超えて、いずれの場合も物理学の原則に従わない-法則の数学的定式化、再現可能な実験。メタフィジックスは哲学の分野から広がり、現実の本来の性質、世界の研究に従事し、そのような存在であり、厳密に形式的な意味で法則を推論しようとする前に、物理学のための一種の周期表を作成します。



注：最初の学期では、個々のプログラミング割り当てにオプションがあります。重力場での粒子の動きをシミュレートします。プログラムは、物理法則と力学法則を離散近似でモデル化（シミュレーション）することにより、動きを再現する必要があります。普遍的な重力の法則の元の式では、分母は距離の2乗です。理論によれば、体は円/楕円で動きます。しかし、次数を変更すると（たとえば、1.5または2.5）、動きは周期的でなくなります。つまり、法則は「回転しない」か、逆に、後退する天体を「回転しすぎ」ます。

このようなソーラーシステムでは、定義上、生命は発生しません。安定性はありません。

センセーションで私たちに与えられた客観的な現実。確かにそのようではありません

有名なレーニンの問題の定義：「問題は、私たちの感覚によってコピー、写真撮影、表示され、それらとは独立して存在する、彼の感覚で人に与えられる客観的な現実を指定する哲学的カテゴリーです。」現実と自立について-お願いします。感覚に関しては、遠くに行くほど、感覚から得られる「客観的現実」の割合は少なくなります。

「私たちが観察した」現実は、私たちが知覚できる形でこの現実を私たちに与える一連のセンサー、トランスデューサー、処理アルゴリズムによって長い間媒介されてきました。



ハドロンコライダー。最初に、理論的な物理学者はアイデアを投げかけます：これはそうかもしれませんか？プロの数学者を呼びます。彼は数学モデル、つまり方程式のシステムを構築します。モデルの解決策は言う：多分これとあれ。モデルから期待される結果に応じて実験を計画します。実験自体について：長い間、粒子の跡が見えるウィルソンチャンバーはありませんでした。生データの巨大なストリームが発生するセンサーの暗さ。それらはリアルタイムでフィルタリングされ、組み合わされ、粒子の相互作用に関連するイベントがそれらから再構築され、その中で理論によって予測されたものと「疑わしいほど類似」が検索されます。





幸いなことに、与えられた例は、時空の幾何学である粒子波としての日常の意識では想像できないマクロ世界とミクロ世界の概念には関係していません。そうでなければ、観察可能な現実は、私たちの日常の現実の座標系へのある種の投影を間接的に必要とします（今日、流行の言葉は視覚化です）。

ヘーゲルが情報が何であるかを知らなかったのは良いことです。

哲学は、作者の主観的な認識の観点から世界の絵を描くという事実だけでなく、主観的です（「私は悪くないが、世界はそのようなものです」、「まだ始まっていない：将来の試みの無益さについて」を参照）。それでもこれに異議を唱えることができるのであれば、世界の絵に対するテクノロジーの影響について-ここではすべてが明らかです。



17〜18世紀：力学、運動、蒸気エンジン、微分および積分計算、無限に小さな増分の連続性：車輪と惑星はスムーズに回転し、グラフ付きの馬車はスムーズに城までドライブします。世界の絵は、原子から太陽系までの巨大なメカニズムであり、その機能の法則は、力学の法則によって適切に説明されています。シンプルです。素材は、スペースが限られた物理的なボディです。



20世紀の初め-エネルギーが前面に出てきて、アインシュタインのE = mc2-エネルギーは質量に相当します。マテリアリズムの危機：問題は消えました。危機を克服する：エネルギーは物質の存在の一形態です。二元論は粒子の波です。日常の意識では想像を絶するものが初めて登場しました（「感覚で私たちに与えられた」のもう1つの小石）。エーテルとフィールド。粒子は想像可能/有形です。粒子によって作成されたフィールドは、空間内でそれをぼやけさせます。いわば、ここにありますが、そのフィールドはいたるところにあります。相対性の理論-相対性と空間と時間の統一。ミクロコスム、トンネリング効果：エネルギーが不足していても、粒子は潜在的な障壁を克服できます。大宇宙の比喩：うまく走れば、壁を通り抜ける確率はゼロではありません。



私たちはこの世界の絵に慣​​れました。上記のいずれかを反証する人もいます。しかし同時に、彼らは「それが機能する」半導体をベースにしたコンピューターを使用しています。



20世紀の終わり-情報技術-情報はトレンドになっています。世界の絵は離散的です-情報提供、意識はクリップオンです。そのため、世界の絵の理想的な部分は、物質的な世界を構築するための情報フィールドに置き換えられることがよくあります。実際、情報は同じ「halva」（ファッショナブルなラベルが貼られた絶対的なアイデア）の情報です。



一般的に言って、私は世界の情報の全体像に反対していません。狭い技術的意味での情報の理解に基づいて構築する必要はありません。制御プロセスにおける特定の正式な技術システムの非重要な相互作用（ここでは信号の性質は重要ではなく、相互作用の重要な側面は明確にされているという意味で非重要です） ）。そのような相互作用の多くの側面と情報の多くの対応する定義、およびその尺度（構文的、意味的、実用的、アルゴリズム的）があります。



質問の哲学的定式化では、情報は理想的であると主張し（https://habr.com/ru/post/403225/）、それに関連するプロセスは認識の役割になります。

だから私は悪魔のように、高度に技術的な質問や講義で情報という言葉を避けています。代わりにデータを使用します。データは、特定の形式で保存し、コンピュータープログラムで処理できる情報です。

主観的理想主義-自分の心の中の現実世界とメタ世界

「1人のジャンポールサルトルはポケットの中で大切にしています

そして彼はこの意識を誇りに思っています」

ボリスグレベンシコフ「2人のトラクタードライバー」



「彼は昼夜を問わず水族館に耳を傾け、

レコードや古い本を販売

し、枕の下にジャンポールサルトルを隠します

、シタルを演奏することを学ぶ夢」 ..。

Chizh「バス」



主観的な理想主義では、最も簡単なことは、下品な物質主義が裏返しになっていることです。意識は現実の構築者です：「世界は私の感覚の複合体です。」世界の統一は、被験者の感覚の調整に基づいています。ことわざにあるように、「私はこの講義を読んでいるように見えます。あなたは、あなたがそこにいるようです。実際、私たちはそう同意しました。」したがって、物質主義と客観的理想主義が理想と呼ぶものは、個人の意識の産物でもあります。これ以上拡大することはありません。Nietzsche、Spengler、Bergson、Sartre、Heidegger、Jaspers、Camusは、ドイツの意志、フランスの反省、憂鬱、虚栄心の混合物です。私は間違っているかもしれませんが、SartreまたはNietzscheを読む試みは最初の数ページで終わりました。たとえ心からはヒッピーですが、教育によって私はパイオニアです。

世界の統一-それはどこにありますか？

はじめに：アンドレイ・ビトフ。「風景の中の男」

あなたが見るとき、あなたは自分自身を見ません。そして、あなたが見るもの、それはそれ自体を見ますか？さて、地上の生き物はその緊急性を見ています。そして、木、草、山、川はどうですか？彼らは見ていません。自分を石や枝だと想像したことがありますか？もちろん彼らはそうしました。彼らは自分たちを定位置に固定し、自分たちを宇宙に配置しました...そして同時に彼らはあなたが概観のために得た世界の貧困を切望していました。そして毎回、気づかずに、まるで石や枝に目と耳があるかのように、見たり聞いたりし続けました。あなたはこれをあなたのパフォーマンスから取り除くことができませんでした、それはあなたにも起こりませんでしたね？



-自分を石だと想像することはあまりありませんでしたが、おそらく...目がないわけではありません...



-なんてこった！ -彼は「夜」という言葉をひどくささやきました...-この聴覚障害者の無言の存在には、なんと理解できない無関心なのでしょう！結局のところ、つまり、この接続について知らずに、すべてが相互に接続されています。そして、私たちはこれを、この団結の参加者の誰も知らない団結で見ています！あなたは上陸しました：水、砂、小石が飛び散り、森が水に反映されています-もちろん、これはすべてあなたのようには思われないことを知っていますが、石と水がどれほど離れているか想像することさえできません、彼らのために全体はありません！それらはすべてそれ自体です！ドイツ人と同じように。しかし、全体はそこにあります！これが逆説です。あなたはそれを発明したのではなく、目の前にあるものすべてが絵であるようには見えません。だから誰か...いいえ。だから彼女は...いいえ。ピンクで、それ自体でどのように接続できますか？そして美しさについて-私たちは美しさについては考えていません。私たちの美学は、私たちの重要なニーズを満たすことによって動機付けられていません。私は冬に一度ツンドラで凍りました...どんな人生にも適したものは何もありませんでした...私は死にかけていました-美しさで。だから-who-oh-oh-oh ?! -そして彼は5人でひどく叫んだ。

インスタンスは本質的に1つだけです

そして、小さなものの世界全体がどのように完全になるの

か、ああ、私がそれらにいくつの名前を付けたのか...」

アレクセイロマノフ。「あなたが私を見るとき」



共通の意識において、世界の統一の問題は気にする価値がありません。ここで、「Gems」（言語は「ロックグループ」と言うことを敢えてしない）などの公式のボーカルインストルメンタルアンサンブル（VIA）の政府-Komsomol楽観主義が思い浮かびます。 ... "。



反対側のF.エンゲルス：「その重要性における世界の統一」。それら。すべての人の団結は、この無限のセットが単一の問題の枠組みの中に客観的に存在するという事実にあります。



上記の引用の意味（はじめにを参照）：視覚障害者と聴覚障害者の「もの自体」の統一はそれらに含まれていません。それは理想の領域にあります。これは客観的な理想主義にとって論理的です。絶対的なアイデアにおける素材の統一性は、それによって生成される現実の複雑さと相互接続の源です。これはメタシステムでは論理的です。エンティティのプロパティと関係は、インスタンスの同様の関係を定義します。



そして、引用で指摘されているもう1つのことは、オブジェクト（インスタンス）はそれ自体に名前を付けたり名前を付けたりしないことです。名前（これは、用語-識別子）-がこのオブジェクトの指定（シンボル）として頭の中に存在する方法です。

マテリアリズムのもう一つのヒッチ

マテリアリズムにおける理想の問題はすでに上で検討されており、その解決策は完全に説得力があるようには見えませんでした。理想は客観的で統合的ですが、それは個人の心に保存されたフラグメントの一種のブロックチェーンであり、それらを実現します。



世界の統一はまた、その法律の普遍的な適用可能性にあり、法律自体は理想の一部であり、その統一はどういうわけか明確ではありません。落下するレンガは、均一に加速される運動の法則を知りません。これは、一定の重力でのニュートンの第2の法則に依存します。レンガは彼らに従います。それら。彼の法律は、サイクリストが自転車に乗るのと同じように、非言語的（無意識、定式化されていない）です。

法律は集団意識の中で策定されていますが、すべての物質的な物体は、発見されたかどうかに関係なく、聖書の時代と21世紀の両方でそれらに従います。タンデムエンティティインスタンスに関しては、法律はまさにインスタンスで実現されるエンティティです。これに続いて、「理想的な素材」を繰り返す必要があります。

ビッグバン理論から神の摂理まで

生命を与える開発の源

チャパエフ：「誰が浴場に行くのか、きれいなのか汚れているのか？」

ペトカ：「誰が彼を知っているのか、ヴァシリー・イワノビッチ」

チャパエフ：「そしてこれはダイアレクトです」

逸話



開発の法則は多かれ少なかれ明確です-これらは存在の普遍的な法則であり、物質（物質主義者にとって）と理想（客観的理想主義者にとって）の世界が従います。これらは、方言の法則です。しかし、ここに動き/発達の根本的な原因があります-それは法律の範囲外です。私たちが一般的な法則から特定の自然の法則に降りる場合、開発は常に複雑さ（構造、接続、階層-他に何がわからない）、回帰-混沌、単純化と関連しています。熱力学には無秩序の尺度さえあります-エントロピー。



不活性と退行は、依然として自然の本質と何らかの形で関連している可能性があります-時間の経過とともに、すべてが崩壊し、破壊できないものもすべて崩壊します。しかし、開発/複雑化は、外部からの「制御アクション」、「ヤギからの羊の分離」、アイデアからのインスピレーションを前提としています。これは、アーティスト、エンジニア、プログラマーにとっても同様に理解できます。正式な観点からは、クローズドシステムはそれ自体を複雑にしたり改善したりすることはできません。



哲学のさまざまな部門がこの問題をどのように解決しますか？客観的理想主義：絶対的な考えの発展の源、物質的な世界と意識は、絶対的な考えに内在するものを具体化するほどには発展しません。



マテリアリズム：問題自体に開発のソースが含まれています。「ビッグバン理論」に関連して、次のように聞こえます。元の粒子には、宇宙の将来の発展に関する知識（設計、プロトタイプ、情報-それが間違っているかどうか）が含まれていることがわかります。幸いなことに、物理学者はこの問題に悩まされることはありませんが、プロセス自体を説明しようとします。



奇妙なことに、最も近い類似点は宗教に見られます。主なる神は世界を創造し、すでに自分の中に世界の計画（プロトタイプ）を持っています。創造の6日間について、旧約聖書のかなり形而上学的なバージョンから逸脱する場合、創造/開発は継続的であると仮定するのが論理的です。神の摂理はすべてにおいて起こり、それがない場合、「荒廃の忌まわしさ」です。

トピックごとの番号付きの考え

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哲学の最も弱い点は理想の性質です。自然科学は少なくとも材料に対処します。理想は、世界の絵が描かれ、その表面を這うキャンバスの境界の外側にあります。キャンバスとペイントは重要です。写真は美しいですが、別々のストロークで表示されます。急上昇して上からプロットを見るのは私たちの力ではなく、計画を理解することはさらに重要です。「這うために生まれ、飛べない」これは私たちの生息地ではありません。哲学では、これに最も近いのは古き良き時代です-いいえ、ブルースではなく、パンテズムです。

番号付きの信条

論理的なリンクを1つの全体に煩わせないために、実際にはここにはありません。

1. リアリティレイヤー、キャンバスボーダー-比喩は印象的です
2. カントのこと自体は少なくとも正直です
3. すべてのもののメタシステムをどこに配置するかは未解決の問題です
4. 結局のところ、私たちはマトリックスに住んでいませんが、マトリックスにいる場合は奇跡的です
5. システム自体の開発、つまり神の摂理は不可能です
6. どんなに「マター」と言っても、口が甘くなることはありません。
7. 初めに言葉（ロゴ）がありました-作成前の計画

PS遺伝学、分子生物学、神経生理学、核物理学、宇宙学から新しい科学的事実を学ぶとき、私には神が存在しているように見えます。怒り狂う宗教狂信者の群衆を見ると、彼は決してそうではなかったように私には思えます。

エピローグ。チーフプログラマーについての会話（C ++：アマチュアからプロへ、2008年）

哲学はそれを書いたプログラマーについてのプログラムのアイデアです。

思いやりのあるプログラマー



ランチブレイクが終わりに近づいていました。私の親友であり、それほど優れたプログラマーでもないGennady Ivanovich P.は、タブロイド紙をランダムにめくり、心や心に役立つ何かを見つけようとしていました。



-同じ遺伝子のかなりの数のコピーと遺伝子コードの個々のフラグメントが見つかりました。人間のゲノムは、フルーツフライのゲノムとはわずか50パーセント、馬のゲノムとは5パーセントしか異なりません。遺伝子コードを解読することは広い展望を開きます...それ以上はもはや面白くありません。



-だから何-私は突然興奮しました-彼らは何も解読しませんでした。長い間、プログラマーとして、すべてが私には明らかです。これはすべて、物理レベルで長期間クリーニングされていないディスクに似ています。同じファイルのカットオフバージョンの束。そして、彼らはハードドライブ全体のダンプを作成し、そこで実際に何が起こっているのかを理解したと思います。



- どのような。あなたは学校から知っています-DNA、RNA、タンパク質合成。



-このようなものはありません。はい、あなた自身が知っています、プログラムのテキストを読んで、それが何をするのか、そして最も重要なことに、どのように理解するのか-2つの大きな違いがあります。そこにすべてがひどくねじれています。遺伝子はタンパク質合成に関与し、それが次にいくつかの生化学的プロセスを活性化し、それらは他の遺伝子が活性化される条件を作り出します-そしてあなたは去ります。それがどこにつながるのかは不明です。ルールはわかっていますが、それらがどのように機能し、結果がどうなるかは明確ではありません。私は何か他のものに興味があります。いわばプログラミング技術。たとえば、プログラムを作成するとき、何を取得したいのか、そしてそれをどのように行うのかを知っていますか？



- はい、そうです。



-それは別の問題です、あなたはそれがなぜそうなのかを常に説明できるとは限りません。したがって、彼らは主に原則に従って教えます-私と同じように行います。そして、ここで興味深いプログラムが作成されました。入力データ、つまり条件を変更すると、カメはうまくいき、他の人、ワニを連れて行きます。いくつかのチームを変えてください-自然の王である男。ええと、私は信じていません。私たちが教えられたように、物質の発達と海洋の有機スープへの稲妻の放出の作用の結果として、そのようなことがそれ自体で現れたとは信じていません。これらすべてを書いたり書いたり、途中で落としたりした私たちよりも優れたプログラマーがいるようです。私は教育による無神論者ですが、自然な選択によるこれらのプログラムの起源を強く信じていません。プログラムは自分で書いているのではありません、それをあなたに説明するのは私にとってではありません



-まあ、これはすでに兄弟、哲学です。大学時代から、あなたは彼女を自分で愛していません。



-私は好きではありませんでした-私は特定しました-彼女の根拠のない主張はすべての科学の科学であると主張しています。哲学とは、私たちの専門的な観点から、それを書いたプログラマーを理解するためのプログラムによる試みである、私の考えを収集することです。あなたは、ただ数え、プログラムを書き、苦しみ、それを細かく切り刻み、貧しく、すぐにロジックをフックしなかった場合、パッチを適用し、コーヒーを噴出します。そして、彼女は全世界が彼女のすべての悪徳と不完全さで、彼女のイメージと似姿にあると思います。



-そして、あなたがそれを書き直すならば？



-まあ、これは仏教徒が持っているように、すでに生まれ変わりです-魂の移住。



-あなたはただ物事を見る-ジェナディ・イワノビッチは窓の外を見た。 -どの遺伝子プールが通りを急いでいるのか見てください。



向かいの建物のポーチ、研究所のアカデミックな建物には、大勢の学生が集まっていました。



-この場合、Gena、優れたプログラミング知識は必要ありません-タブロイド新聞のジューシーな写真の1つに指を向けました-主なことは、ファイルをまだ読んでいる間にコピーすることです。そして、放射線や環境のためにキャリアがどのように失敗するか-悪いセクターが飛び出す-そして恩知らずの子孫は不親切な言葉であなたを覚えています。そしてプログラミングプロセス自体...そして、Rzhevsky中尉についての「ひげを生やした」逸話が私の記憶に現れました。いつものように、オールドフロイトが彼の代わりにいました。



昼休みは終わりました。すべてが彼らの場所に行き、その形式的で論理的な具体化で宇宙の未完成の絵の通常の改善を始めました。

そして、私はそれが良いことを見ました...そしてそれはそうなりました...