私は、人気のある科学ジャンルの歴史のテーマを1つの有名な物語で続けます。確かに、その最も普及しているバージョンは、実際のイベントを正確に反映していません。一般的に、コペルニクス、ガリレオ、そして地動説の普及のいくつかのエピソードについて覚えておきましょう。
それで、私たちが学校で教えられたように（それは1980年代でしたが、本質が大きく変わったことを強く疑っています）。
何世紀にもわたって、人々は地球が宇宙の中心にあり、すべての天体がその周りを回っていると考えていました。この理論は、キリスト教会によって積極的に大衆に宣伝されました。その後、偉大な科学者ニコラウス・コペルニクスが誕生しました。彼はその反対を証明しました。地球は他の惑星と同様に太陽の周りを回っています。彼の同時代の人々の中で最も啓発された人々はこの考えを強打しましたが、バチカンによって迫害されました。ガリレオは投獄され、ジョルダーノブルーノは一般的に火傷を負いました。そして、ほんの数年後、教会は科学的真理に同意し、コペルニクスの支持者への迫害をやめることを余儀なくされました。
言うまでもなく、その話は悲劇的です。しかし、深く掘り下げると、それはさらに面白くなり、ある意味でさらに有益になります。興味がなければ、これ以上読むことはできません。
それで、中庭で「苦しんでいる中世」と宇宙のその 地心システム。もっと正確に言えば、彼のシステムではありません。 このシステムは古代ギリシャ人によって発明されました。
その支持者は、アリストテレス、プリニー・ザ・エルダー、その他の尊敬されている人々でした。その後、天文学者のクラウディオス・プトレマイオスは、古代文明のその時（ちなみに紀元前2世紀）までに発達した宇宙の構造についての考えをまとめました。そして彼は本「Almagest」で結果を発表しました。 興味深いことに、キリスト教の観点からは、それらはすべて異教徒でした。なぜ私はこれに注意を払っているのですか。しかし、中世の学者や聖職者はこのシステムを基本的な科学理論として正確に認識していたため（さらに、聖書の仮説とうまく組み合わされていた）、信仰の教義の1つではありませんでした。したがって、地動説の 支持者は誤りであると認識されましたが、異端者ではありませんでした。当時、その違いは根本的なものでした。
コペルニクス自身は、ローマカトリック教会の忠実な教区民ではありませんでした。そして、ヴァルミア司教の秘書全員（これはポーランドにいます）だけでなく、彼の最愛の甥もいます。いくつかの大学での勉強に成功した彼は、叔父の後援の下、ヴァルミア教区で優れた精神的キャリアを築きました。そして、多才な才能のある人として、彼は他の分野で注目されました。
たとえば、彼は1519- 1521年のポーランド・ドイツ騎士団の戦争中に、ドイツ騎士団からの司教区の防衛を成功裏に組織しました。医者として、彼は教区の領土での1519年のペストの流行との戦いを主導しました。そしてもちろん、彼は彼の有名なシステムが生まれた科学の研究をあきらめませんでした。
これについての詳細。第一に、天動説自体は多くの人が想像するよりも複雑でした。彼女によると、惑星は地球の周りの球の中で回転しただけではありませんでした。彼らは従円と周転円（円）に沿って移動したとされており、この円はシステムの中心の周りでより大きな円を描いて移動しました。こんな感じでした。
そのような、例えば、空を横切る惑星の動きの複雑な軌道を説明するために複雑なシステムが必要でした。しかし、それでもなお、観察の過程で矛盾が蓄積されました。これは、間違った基盤、つまり宇宙の中心にある地球の位置に基づいていたため、驚くべきことではありません。
コペルニクスは、このシステムを改良することを決定しました。ちなみに、彼は球を救いました（当時、誰も重力について知らなかったし、円軌道での天体の動きを説明する他の方法がなかったので）。彼はまた、惑星が移動した従円と周転円を保存しました。しかし、中心は今や地球ではなく太陽でした。最後に何が起こったのか。
まず、彼の運動を記述するシステムは、惑星ごとに1つの従円と周転円ではなく、2つを導入したため、はるかに複雑になりました。第二に、彼のシステムを概説している本の序文で、彼は世界秩序を説明しているのではなく、空の星の位置をよりよく予測することを可能にするシステムであると述べました。言い換えれば、数学モデル。この予約は、教会からの襲撃を避けるためにコペルニクスによって行われたことが現在認められています。多分そうです。しかし、すべての読者が行間を読むことができたわけではありません。そして最終的に彼らは2つのキャンプに分かれました。コペルニクスに同意する人もいれば、彼がより複雑なモデルを提供しているという立場から、そして当時の科学の見方と矛盾する仮定に基づいてさえ、彼を批判し始めた人もいます。
実際には、 その存在の初期には、コペルニクスシステムは教会ではなく彼の仲間の科学者によって批判され、彼らは現代的には彼を「疑似科学者」として批判しました。一般に、これは科学の歴史の典型です-疑似科学と宣言されたものがそのまま残ることもあり（占星術など）、「疑似科学」が最終的に認識された科学公理になることもあります（通常、これは既存の結果に適合しない新しい結果で発生します理論）。そして、これは常に覚えておくと便利です。本当の科学とは何か、間違っていることは振り返ってみると「後知恵」ではっきりと見られ、科学的な論争の真っ只中にあるので、誘惑に屈して「疑似科学」を宣言するのは簡単です。学校の教科書。
コペルニクスの場合、ケプラーとニュートンの仕事である彼のシステムを「改善」し、私たちが慣れ親しんだ形にするのに1世紀以上かかりました。
そして、教会はどうですか。そして、ここで私たちはガリレオ・ガリレイに目を向けます。実際、教会が地動説に反対して武装した「感謝」です。しかし、明らかになるように、問題はまったく曖昧ではありませんでした。
ガリレオは才能のある科学者であり、成功した起業家であっただけでなく（彼は望遠鏡を有利に売る方法を知っていました）、イタリアの公国の政治エリートとバチカンの両方の間で良好なつながりを持つ男でもありました。教皇パウルス5世は、彼が発見した天体に関する急いでの結論に対してガリレオに警告しましたが、彼の科学的活動における教会の支援を約束しました。そして 1621年、彼はガリレオがフィレンツェでの幼少時代のゲームで知っていた教皇ウルバヌス7世に取って代わられました。彼らは若い頃は友達であり、将来のお父さん、そしてそれでも-マフェオバルベリーニ-は科学者を支持したという意見があります。
うまくいかないようでした。そして、ガリレオは科学と政治を組み合わせることにしました。彼は地動説のアイデアを宣伝する本を書いていますが、それは異端としてではなく、疑わしい科学理論として扱われました。これは科学者の間であり、ほとんどのヨーロッパ人は、ほとんどの司祭のように、単にそれについて聞いていませんでした。そしてガリレオは彼の本で「真実を大衆に運ぶ」ことに決めました。
彼は3人の対話の形で本を作りました：1つは世界の地動説を表し、もう1つは地動説を表し、3つ目はどちらか一方の議論から選択する中立的な観察者です。 3番目のキャラクターはSimplicio（イタリア語で「simpleton」）と呼ばれ、彼は常に偏狭で素朴な人のように振る舞います。そして彼はまた、教皇ウルバヌス7世と非常に類似していることが判明しました。特に、シンプリチョのフレーズのいくつかは、ガリレオが教皇とのやり取りから取ったものであると考えられています。
お父さんは自分自身を認識し、特に政治的な動機もあったので、トローリングを高く評価しませんでした。そして、その有名なガリレオの裁判が始まりました。だが 教皇をからかったことで彼を判断することは間違いではなかったので、地動説は「攻撃を受けた」。彼女が教会から積極的に批判され始めたのはこの過程からでした。しかし、これに対する「貢献」が大きいのは、教皇かガリレオ自身かを知る必要があります。いずれにせよ、結論はそれ自体を示唆しています-科学者が政治に関与するとき、科学は時々苦しみます。また、一般的に。
確かに、政治的な理由で科学の進歩を長期間妨げることはできません。そして数十年後、ケプラー、そしてニュートンの努力のおかげで、地動説は科学界、そしてすべての合理的な人類の認識を受けました。さて、ガリレオの本は著者に横向きに出てきましたが、役割も果たしました：それは何百人もの人々によって読まれ（同じケプラーはそれについて非常に前向きに話しました）、バチカンによる迫害はその人気にある程度追加されました。