私の名前はターニャです。27歳ですが、つい最近、私は中毒者であることに気づきました。私は喫煙も薬物も使用せず、ほとんど飲まない。かつては私の人生の一部でしたが、今ではもう昔のことです。現在、私はスポーツに積極的に関わっており、大学の優秀な学生であり、常に自己啓発と自己啓発に取り組んでいます。ここでは、「何が問題なのですか？たぶん彼女は注目を集めて褒め言葉を集めたいのだろうか？
実際、すべてが単純です。化学中毒は社会的に受け入れられるものに置き換えられました。麻薬やアルコールによる被害は明らかですが、他の形態の依存症ははるかに困難です。たとえば、アクティブなスポーツや自己啓発の何が問題になっていますか？中毒の問題がなくても大丈夫です。ある場合、あなたは自分自身、自分のニーズを感じず、自分が駆り立てられて荒廃していることに気付くまで、単に目的の活動対象に取り憑かれるようになります。読書などの社会的に承認された娯楽でさえ、中毒者を現実との接触を避ける世捨て人に変えることができます。
だから私の「診断」は感情的な中毒です。現実の世界は私には真空のように感じます。私は新しい感情を求めてこの空白から逃げます（常にポジティブであるとは限りません）。これらの感情は、恋に落ちる、インスピレーション、興奮、怒り、怒りなど、強く、包括的でなければなりません。彼らのおかげで、私は生き生きと感じ、世界はカラフルで面白いものになります。しかし遅かれ早かれ、陶酔感は終わり、私はおなじみの真空の状態に戻ります-私自身の中には計り知れない空虚さです。そんな時、頭の中で「世界がこんなに灰色で無意味なのなら、そこに住みたいとは思わない」という思いがうっとうしく回っています。さらに、欲求不満、無関心の状態、自分の中の空虚感、その後再び私をこの状態から引き離す何かを探します。そして、円は何度も繰り返されます。疑問が生じます：これはどこから来て、どうやってそれを取り除くのですか？
人類の歴史を大きく後退させ、社会の社会モデルを考えてみましょう。アメリカの人類学者であるライアン・アイスラーは、彼の作品「ボウルとブレード」で、惑星の文化の深い歴史的レビューと、社会における人間関係の形態の2つの主要なモデルの進化論的見解を示しています。彼女はこれらのモデルを「パートナーシップモデル」および「ドミナンスモデル」と呼んでいます。パートナーシップの最初のモデルは、社会における相互のニーズの一致、協力、および満足に基づいています。 R.アイスラーは、広い地域が存在し、その人口が長期間平和と繁栄を維持していた初期の文明を説明する多くの伝説と考古学的データを発見しました。そのような社会のモデルには、女性のカルト、グレートマザーがいました。物質文化、芸術、神話の遺跡はこの古代の社会文化は平等に基づいていた。性別を問わず、権力、リスク、あらゆる種類の社会サービスが分配されました。この協調的なアプローチは、人々と他の国との間に団結した調和のとれた関係を築くのに役立ちました。紀元前4千年紀の半ばに、女性のカルトは男性のカルトに取って代わられ始め、それは極型の文明、つまり「支配的な社会」につながります。それは男らしさ、自分の人生を与える意欲、そして領土や戦士を征服するなどの破壊的な行動を大切にすることに関連しています。そのような社会。文化は不平等の上に成り立っており、原則として、社会のある部分を別の部分の上に置きます。上に立った人々のグループは、権力を握り、リスクを冒し、すべての報酬を受け取り、報酬を分配し、下のグループを無力にし、しばしば貧しいままにします。そのような社会の人々は、相互協力の代わりに、競争に縛られ、「あなた」または「私」という比較の考え方を使用し、力または力の脅威によってサポートされる階層を形成します。これは不信と不一致の雰囲気を作り出します。このモデルは、パートナーモデルとの相互依存社会に対抗して、共依存社会を作成します。
, . , , , . , . , , , , . - . , . , , , . , . , , .
, . 6 , . - , , .
, - , , . , , .
, , , , , . , , , .
, - . , . . , . , , , , . . , . : , , , , , . , , .
この道は長くて厄介です。回復の道を通り抜け、定期的に破壊的な状態に陥り、弱さや脆弱性に直面し、どういうわけかそれに耐える勇気と決意を蓄える必要があります。すべてにもかかわらず、それは生きることができます。あなたは自分自身に時間を与える必要があります。
この記事がお役に立てば幸いです。建設的なフィードバックはありがたいです。