燃え尽き症候群とストレスは、私たちなしで人生が終わるときです

私たちはそれらをしなければならないので、私たちはいくつかのことをします。私たちはお金を稼ぐ必要があり、最高に見える必要があり、最終的には別の祖母を通りの向こう側に移動させ、皿を洗う必要があります。同時に、これがまさに私たちが必要としているものであるかどうかを自問することはありませんか？これが私たちの本当の目標ですか？私たちはこれを行い、何か他のことをするためにできるだけ早く終了する方法のアイデアを念頭に置いています。そのような行為は、遅かれ早かれ、人を最初に一定のストレスに導き、次に燃え尽きさせる。





Alfrid Langle（写真：Artem Lapshin、discours.io）



燃え尽き症候群を防ぐ方法と、これがすでに起こっている場合に自分自身を助ける方法は？これは、サンクトペテルブルクの高等経済学部で最近行った医学哲学博士のアルフリード・ラングルによる講演の主題でした。



そして、Leader-IDを使用した次の統計調査により、この講義を書き写すようになりました。そこでは、バーンアウトに特化したイベントの数が急増しました。







ピークは年末とパンデミックのピークに発生しますが、これは非常に論理的です。さらに、4月のピークは、すべてのボイリングポイントが隔離期間中に閉鎖されたときに発生し、オンライン会議のみが残ったため、イベントの数が大幅に減少しました。



そして、もう1つの興味深い点があります。このグラフを見てください。







これは、これらのイベントの参加者の年齢別の分布です。この問題は19歳から人々を悩ませ始め、21歳でピークに達するようです。はい、私たちのサイトの約半分は学生ですが、バーンアウトが彼らに関係しているのは奇妙な事実です。



以下の表は、職業別の分布です。 2番目の列では、プロファイルに対応するまたは類似の位置/専門分野を示した、プラットフォームに登録されたユーザーの数（このデータの処理と要約に多くの時間を費やしました）。 3番目の列は、この職業の何人がバーンアウトイベントに登録したかです。最後の列は、プラットフォーム上のこの領域のスペシャリストの総数の割合です。







最初と最後の行は注意して扱う必要があります（十分なデータがありません）が、そうでなければ、私の個人的な意見では、人々と多くの仕事をしなければならない職業が一番上にあります。



そしてこれは地域ごとの広がりです：







モスクワはここで最初の場所ではないことに注意してください。そして、誰かが起こっていることの彼らのバージョンを述べる準備ができているなら-コメントに書いてください。そして、講義に移りますが、最初にアルフリード・ラングル自身について少しお話します。

Alfried Langleはオーストリアの心理学者、心理療法士です。医学と哲学の医者。存在分析とロゴセラピーを開発しているViktorFranklの学生。

仕事の世界で非常に一般的なこと、つまりストレスとバーンアウトについて話したいと思います。ストレスとバーンアウトの関係をお見せしたいと思います。このすべてを、人間の実存的理解と実存的欠陥を背景に提示します。あなたは非常に多くの医学的、心理的情報と人生のための実存的ガイダンスを受け取るでしょう。それは科学的根拠であるため、プレゼンテーションにはいくつかの乾燥した部分がありますが、存在的根拠と心理学から来る刺激的な側面もあります。通常、そのようなプレゼンテーションを聞いている人は、自分がすでにどのような症状を持っているのか、あるいはそうなるのか、あるいは持っているのか疑問に思います。このすべてはあなたが今夜のために運動するために去ることができます。講義の後、よく「こんなにたくさんの症状があるとは知らなかった」と言われます。私も願っています、自分の中に十分な症状が見られないこと。

燃え尽き症候群とストレスの存在理由は何ですか、存在とは何ですか、そしてそれはどのように相互に関連していますか？これらの症状に基づいて、人生にどのような変化が起こりますか？

まず、背景についてお話したいと思います。バーンアウトとその防止方法について話すためには、背景を理解することが非常に重要だからです。存在感あふれる良い生活の中で、ストレスを感じることはありません。

もっと正確に言えば、私たちは常に健康的なストレスを抱えています。この健康的な速度を超えるピークもあるかもしれませんが、これは通常、ストレスの結果である燃え尽き症候群や身体的症状を引き起こしません。

本当にここにいる

存在とは何ですか、それは何で構成されていますか？ 「存在」の代わりに、「私の人生」、「この世界にいること」、私が自分にとって重要なこととの愛、関係に従って生きるとき、私が決断を下したり、意味のある人生を送ったりする方法を言うことができます。そうすれば、本当にここにいるような気がします。



存在すること、または存在することは、単に「ここにいる」ことです。存在する最小値は、生き残るのに十分なお金があるときです。誰かがこの世界にとどまり、生き続けることができるように。日常の言葉でさえ、存在すること、存在することは、単に「ここにいること」であると私たちは言います。



実在する心理学では、これはより深いレベルで考慮されます。私はここにいます：もちろん私は生まれました、私はここにいます-それについては間違いありません。しかし、実在主義者はこう尋ねます。「さて、あなたは起こった、あなたは生まれた、それはあなたに起こった、しかしあなたは本当にここにいるのか？あなたは本当にあなたの関係に存在していますか？あなたは本当にあなたの家族の中に娘または息子として、父または母として存在していますか？私が一人でいるとき、私は本当にここにいますか？」本当にここにいるとはどういう意味ですか？物理的に存在するだけでは明らかに十分ではないからです。それだけではありません。必要なのは、マインドフルネス、意識、私の周りにあるものへの開放性、そして私の内部にあるものへの開放性、他の人と私自身へのアクセス可能性です。



結局のところ、私がどういうわけかここにいることがよくあります。私たちはある程度ここにいますが、本当に存在するか存在するためには、もっと何かが必要です。内なる同意が必要です。たぶん今、あなたは本当にここにいて、ここに来ることに同意したので本当に存在しています。あなたは来ることに絶対的な同意をしました。

内なる合意は、自分の中に「はい」と言う気持ちを持つことです。同意するということは、「はい、それは私にとって良いことです。私はそれを行います。同意します」と言うことを意味します。内なる合意は存在の中心です。

これが、完全に生きた存在に到達するための鍵です。私たち全員がこれを行うことは誰もが知っていますが、多くの人々はこの行動の重要性を認識していません。



多くの人は何度も何度も自問することはできません。本当に一生懸命働きたいですか？この仕事をしたいですか、それともこのプロジェクトをやりたいですか？」

そして、多くの人が「もちろん私には目標があります」と言うでしょう。これは私のキャリアにとって重要です、それは私にたくさんのお金をもたらし、そしてそれは非常に権威があります。だから私はしたいです。これには落とし穴があります。これは、ストレスとバーンアウトへの道と充実した人生の間の分岐点です。

ただ目標を持ったり物を使ったりするだけでは十分ではないからです。私たちが自分の内面に耳を傾け、内面のこの声、私たちが入る共鳴、この内なる同意に注意を払うことが重要です。同意とは、「はい」と言う声です。そのため、私たちは、感情、実用性、目標、必要性の指示の下で生き続けるだけでなく、私たちの共鳴、私たちが感じること、私たちが感じることに対してオープンになります。真にここにいるということは、頭だけでなく、外部の課題に答えるだけでなく、心を込めてここにいることを意味します。もちろん、これは重要ですが、十分ではありません。これは、存在全体の完全性を意味します。そして私たちの感情の認識、私たちの体はこれに関連しています。これが実際に行われない場合、ストレスは私たちを追い越します。



さて、人間と私たちの存在についてのこの小さな理解の後で、「バーンアウト」という用語について、次に「ストレス」という用語について話しましょう。

バーンアウトとストレス

バーンアウトはかなり新しい用語であり、50年も経っていません。これは、ニューヨークに住んでいたドイツ人のHerbertFreudenbergerによって最初に使用されました。彼の精神医学の実践において、彼は、多くの人々がボランティアの仕事をし、例えば貧しい人々のいる教会で働くニューヨークの地域では、彼らは非常に気分が悪いことに気づきました。



彼らは高い理想主義的な概念で働き始め、彼らのクリスチャンやユダヤ人の考えを貧しい人々との仕事に変えることを計画していたという事実にもかかわらず、6ヶ月または1年後に彼らの多くは心理学者として彼に来ました。彼らはエネルギーの不足について話し、時には自殺したいとさえ思った。つまり、以前は理想主義者だった人々が、自分たちの影として彼のところにやって来ました。そして、彼が最近何をしているのかと尋ねたとき、昨年、誰もが非常に忙しい活動をしていると言いました、彼らはただたくさんのことをしました。



理想主義は消え、彼らはただの冷たい灰でした。 FreudenbergerがGrahamGreeneのTheBurnout Caseを読んだのはその時であり、彼が実際に見たものは彼にこの本を非常に思い出させました。



彼の小説の中で、グラハム・グリーンは、その職業に非常に苛立ち、非常に疲れている建築家について説明しました。アメリカからコンゴに移り、人々の癒しを手伝いました。つまり、彼はお金のためだけに働かなければならなかった北アメリカの重くて抑圧的な雰囲気から脱出し、ボランティアとして働くことによってインスピレーションと平和を見つけました。



ご覧のとおり、「バーンアウト」という用語は、精神科医がよく知っている慣習から生まれました。医師は、さまざまな人々が同様の症状を経験しているのを見ましたが、それは一種のうつ病であると考えました。はい、症状は似ていますが、完全に同一ではありません。一方、Freudenbergerはこれに注目し、1973年にニューヨークで開催された精神科医の会議でバーンアウトについて最初に話しました。 1974年に彼は彼の観察を発表しました。

Freudenbergerは、患者の直接の関与なしには燃え尽き症候群は決して起こらないことに気づきました。

燃え尽きた人々は常に非常に活発で、生きることが好きです。彼らは何かをしたいのです、彼らは麻痺していません。彼らは素晴らしい気分で、彼らの人生が好きです。しかし、どういうわけか、彼らは彼らにとって非常に困難で、痛みを伴い、自殺の考えがあり、これは通常うつ病で終わる状態になります。燃え尽きた人々は、それがまれであるうつ病の人々とは対照的に、ストレスに苦しんでいます。うつ病は、以前は活動していたため、気分が徐々に悪化し、エネルギーレベルが低下しない状態です。これはうつ病では非常にまれです。これが、Freudenbergerが、バーンアウトはうつ病とは異なり、バーンアウトには別の治療が必要であると判断した理由です。

Freudenbergerは、ストレスがバーンアウトの最も重要な要因であると結論付けました。ストレスのないバーンアウトはありません。

要するに、人々が長い間ストレスに苦しんでいるとき、それは彼らがもはや十分なエネルギーを持っていない状態に彼らを導きます。つまり、ストレスこそがこのトピックの中心です。これが人々を燃え尽きさせるものです。そしてもちろん、「試験の準備をしなければならない」、「子供の歯が歯が生えていて、十分な睡眠が取れないので、仕事に行く」などのストレスだけではありません。ストレスもありますが、対応できます。バーンアウトの場合、私たちは一定のストレスについて話している。



「ストレス」という用語は、カナダの生理学者ハンス・セリーによって最初に造られました。 1976年に、彼は良いストレス、またはユーストレスと悪いストレス、または苦痛の違いを強調する彼の研究を発表しました。ギリシャ語で「Eu」は「良い」を意味します。 Dissが多すぎます。 「ストレス」という言葉自体は、8つの言語に堪能なSelyeが英語をあまりよく知らなかったためにのみ登場しました。後に彼は「緊張」という言葉を使うほうがよいと言ったが、「ストレス」はすでに世に出ており、用語を変えるには遅すぎた。



Selyeがeustressとdistressを区別することにしたのはなぜですか？彼は、この悪いストレス、「苦痛」は、周りに非常に多くの異なる要求があるときに単に発生するのではないことに気づいたからです。同様の症状は、何もすることがないとき、つまり、人生が退屈なとき、問題がないときにも現れます。課題が多すぎても少なすぎても、どちらも私たちの精神と体に悪影響を及ぼします。私たちは挑戦を必要とし、健康的なストレスを必要としています。



ヴィクトル・フランクルは、私たちが誰であるか、そして私たちが誰になるべきかという違いがあることが非常に重要であると言いました。人生に意味があるとき、私たちがまだしていないことが常にあり、それを現実に変換しなければなりません。私たち一人一人には、アパートを片付けたり、メールを書いたり、友達に会ったり、お母さんに電話したりするなど、他にやらなければならないことがあります。私たちの誰もがすべてをしませんでした。そして、私たち一人一人は、「まあ、明日か来週、私は何かをしなければならない」という考えを持っています。



そして、私が何をすべきかについて内面の合意があるとき、たとえば、もう一度母のところに行くか、最後に座って論文を書くとき、内面の合意の観点からそれを見ると、それは良いストレスです。これらはあなたの人生を続ける健康的な挑戦です。彼らはあなたが人生をナビゲートし、充実につながるのを助けます。



通常、私たちが単にストレスと言うとき、私たちは苦痛を意味します。苦痛は、非特異的な反応として定義することができます。通常、これはある種の挑戦に対する身体の反応です。Selyeは医師であり、最初に動物で、次に人間でこの反応を研究しました。彼はこれらすべての症状についてホルモンと血圧の変化を観察しました。彼は体が挑戦と要求にどのように反応するかについて話しました。それはコロナウイルス、食べ過ぎ、空腹、薬の誤用、または不眠症である可能性があります。体が反応しなければならない外部からの挑戦が何であれ、それはすべて、体にとって不自然な、ある種の身体的反応につながります。そして、異なる要求に対するこの反応は常に同じです。

苦痛

私たちは今、苦痛をより広く定義することができます-Selyeは後でそれをしました。苦痛はバランスの欠如です：私がより多くの要件、より多くのタスク、より多くの仕事をリソースよりも持っているとき。時間よりも多くの仕事があり、それを成し遂げなければならないとき、私はストレスを感じます。たとえば、仕事やプレゼンテーションをする必要があるが、強さ、知識、その他の能力がない場合です。それから私は不安と不安を感じます。ストレスが溜まっている。この場合、同様の精神的経験を持つ他の状況と同じ身体的反応が起こります。

苦痛とは、彼らが私を要求しすぎたとき、私がエネルギーを失ったとき、彼らが私を頭で持ち上げているように見えるときです。

これは、状況のプレッシャーに関連する非常に不快な感覚です。

ストレス症状

ストレスには肉体的および精神的な症状があります。最初の最も基本的な身体反応は、圧力が上昇したとき、不快な胃の症状が現れたとき、浅く速く呼吸したときに吐き気、下痢、胃の痛み、または呼吸の弱さを感じることです。そのための時間がないので、私たちはもう深く呼吸しません。このくびれを感じます。私たちはイライラして緊張しています。私たちは迅速に答えます、私たちは長い間誰かに耳を傾けるエネルギーと能力を持っていません。たとえば、試験で非常にストレスを感じると、最後まですべてを学んだわけではないと思うので、集中できず、考えが残り、目の前に白紙が見えるだけです。



非常に強いストレスを感じると、無関心になり、やる気がなくなります。身体的なくびれ、絶望感があり、それから抜け出すことはできません。これは多くの場合、不眠症や、感染症、体、首、背中を伝わる筋肉の痛みなどの他の身体的問題が原因です。



バーンアウトはこのストレスに私たちを捕らえます。ここから抜け出す方法がわかりません。私は3週間で試験を受けますが、まだ準備ができておらず、これから逃れる場所がありません。または、私には2人の小さな子供がいて、小さなアパートの1人の母親であり、走る場所がありません。これはすべてストレスにつながります。これに絶望が加わると、人々は閉じ込められます。そのような状況にあり、実行する場所がない場合、私たちを助けることができるツールはありません。これはさらにストレスを増大させます。

ストレスの生理学

もちろん、ストレスには生理学的根拠があります。応答の速い「サービス」と遅い応答の「サービス」があります。ニューロンレベルでは、迅速に反応できます。これはアドレナリン、またはノルエピネフリンのアクセスです。この急速なストレスは受容体刺激を生み出します。神経系のこの部分-同情的-は抵抗し、戦うように作られています。副交感神経系、回復の系、力を取り戻すこともあります。思いやりのあるシステムは私たちを戦いの準備をさせます。それはすべての力、すべてのエネルギーを動員し、血糖値、圧力を上げます。これは、同じようにすぐに消える迅速な反応です。たとえば、運転中に突然のストレスが発生すると、アドレナリンが血流に入り、非常に迅速に反応することができます。そして20分後、血中のアドレナリンは消えます。



しかし、より危険なストレス、コルチゾールストレスもあります。コルチソルは素晴らしい武器です。彼は私たちが身体的または心理的なさまざまな状況に対処するのを手伝ってくれます。また、体内から引き込むことで体内のエネルギーを動員します。そこから砂糖を血中に運ぶので、それは筋肉を破壊します。彼は私たちが体に持っているすべてのエネルギーを取ります。もちろん、これは緊急時には正常です。それは医学に大いに役立ちます。たとえば、喘息の人は発作中にコルチゾールを与えられ、これは彼らが生き残るのを助けます。しかし、このストレスが長期間（1週間、1か月、さらには1、2年）続くと、私たちのシステムは常に動員されます。このため、エネルギーがタンパク質から引き出され、免疫系が純粋なタンパク質であるため、体が苦しみ、免疫力が低下します。繰り返しになりますが、1日または1週間の場合、長い反応は正常ですが、それより長く続く場合は危険です。

消耗

そのため、私たちが常にストレスにさらされていると、消耗が始まります。コルチソルはすでにその仕事をしており、今ではエネルギーを得るのがますます難しくなっています。消耗は、回復できなくなったとき、または自分で回復できないために睡眠、運動、休息をとる十分な時間がないときに発生します。これには時間がないと思います。



多くの場合、ストレスは、人がもはや眠ることができないという事実にも現れます。人々はベッドに横になりますが、2〜3時間しか眠りません。その後、彼らは薬とアルコールを使用することができます。長期間のストレスの後、身体的反応は以前のように機能しなくなります。次に、人間の存在の3つの側面すべてで症状が発生します。私たちは衰弱を経験し、睡眠障害、呼吸障害など、他のさまざまな障害が発生します。



また、並行して、精神のレベルでは、私たちはもはや喜びを体験することはできません。好きな食べ物を食べたり、散歩したりしても、もう喜びはありません。私たちは鈍感になり、イライラします。個人的なレベルでは、私たちは関係を避け、もはや友達と会うことはなく、単にそのためのエネルギーを持っていません。私たちは自分自身を世界から連れ出します。そして、たとえば、音楽を再生したり聞いたり、友達とチャットしたりするのが好きだった前は、今ではそれには疲れすぎています。私たちは家にいて休むことはできません。これは非常に地獄のようなスパイラルであり、ますます多くの人々が燃え尽き症候群に吸い込まれます。



それでは、具体的に症状を見てみましょう。

バーンアウト症状

それらはMaslachとJacksonによって説明されました。ゼロでは、理想主義と過度の緊張があります。それらは、感情的および肉体的な消耗、非人間化に置き換えられます。それはすべて、何かをするのを嫌がるだけで終わります。人々は自分自身や職場で何もしたくありません。これが長時間続くと故障につながります。人々はただ仕事を辞め、落ち込んで、自殺を考えます。そして、彼らはまた、身体レベルで多くの病気を持っています。



バーンアウトの最初のステップは、感情的な消耗です。人々は常に疲れています。彼らは仕事について考えるとうんざりします。多くの場合、彼らは睡眠障害を持っており、さまざまな病気が現れます。彼らは以前よりもはるかに頻繁にARVIに苦しんでいます。



次のレベルで彼らは自分自身、彼らの個人的な生活を失います。とても理想主義的で、他人を助けたいと熱望していた人々は冷笑的になります。患者を大いに助けたいと思っていた医師は、彼らについて冷笑的であり、もはや彼らと一緒に働きたくないのです。同時に、彼らは自分たちが何をしているのかを理解し、罪を感じます。なぜなら、脳は機能しているからです。しかし、エネルギーはありません。彼らは回避行動を起こし、仕事を減らしようとします。まるで機械のように機能しているような気がします。内側の生命は止まり、外側の生命は以前と同じように続きます。彼らはどういうわけかもはや彼ら自身ではありません。彼らはますます彼ら自身に異質です。



第三段階で彼らはすでに貧弱な仕事をしています。彼らは、結果が非​​常に少なく、成功しないことに不満を持っています。彼らは無力だと感じています。彼らはもはや自分自身を認識せず、不完全で不十分だと感じています。これはすでにうつ病に非常に近く、それにつながる可能性があります。



Freudenbergerは、バーンアウトの12段階について説明しました。これは、上記の3段階の詳細バージョンです。これらの段階では、すべてが常に明確に行われるとは限りません。時々それらは少し混ざります。







最初のレベルでは、彼は一般的な行動について説明します。人は常に誰かを喜ばせようとし、自分は良い人か何か良いことをしていると言います。この場合、人々は必要以上のことをするため、これは非常に頻繁にバーンアウトにつながる可能性があります。これは論理的です。なぜなら、私が自分の素晴らしさを常にすべての人に示さなければならない場合、ある時点で限界に達し、それを行うことができなくなるからです。



そして、私は自分のニーズを否定し始めます。最初は無視します。次の段階では、それらを完全に抑制します。その後、競合が発生します。そして、私が非常に忙しいという事実から生じるので、これらの対立は無関係だと思います。そして、そのような人々は彼らの価値観を再解釈し始めます。彼らは友情は人生において全く重要ではないと言います。そして、以前は価値があったものが、今では価値の階層における位置を変えています。



このように生きると、他の人が反応して問題が発生します。彼らはこれらの問題にますます盲目になっています。それから彼らは彼らに問題があると彼らに言う人々から離れます。その後、彼らの行動が変わります。彼らは否定的、否定的、皮肉になります。彼らは内面の命を失います。これは、私たちがすでに少し話し合った種類の非個人化です。人々がこのように生きるとき、内なる空虚が生じます。彼らには喜びも喜びも自分たちとの関係もありません。たぶん、最初にうつ病、次に病気、またはすべて一緒に自殺の考え。



私は多くの燃え尽き症候群の患者を抱えていますが、非常に強い程度の患者を覚えています。彼はアピールの瞬間まで大企業のディレクターとして働いていたので、これは私を驚かせました。そして、誰も彼の精神状態を見ませんでした。彼は非常に多くのルーチンを持っていたので、彼はしばしば自殺を考えました。彼はトンネルを通過するとき、彼は単に対向車線に入り、トラックに衝突するのではないかと恐れていたので、もはや車を運転しませんでした。その考えは彼を悩ませた。

燃え尽き症候群の背景

別の患者もいました。彼の妻は私に約束をするように電話した。私はそれがどれほど緊急であるか尋ねました。彼女はそれが十分に緊急であると言いました。金曜の夜でした。月曜日の朝に書き留めると言った。彼は私のオフィスに来て、座って言った：「私はついにここにいます」。理由を聞いた。「週末中ずっと、窓から飛び出さないように椅子に腰を下ろしていた。」

これはすでにバーンアウトの最終段階であり、非常に重要で、非常に重要で、非常に困難です。この道は、私が自分自身にあまりにも多くを要求しているという事実から始まります。

私たちはこれらの人々を助けることができます。

それでは、存在する背景を見てみましょう。なぜ人々はこのように振る舞うのですか？これをどのように理解できますか？

存在するルール

バーンアウトは一夜にして起こることではありません。それは、非常に長い間、人生に意味がないという事実と関連しています。たとえば、私が仕事をしていて、その中の要点がわからないとき、私はユーティリティまたは結果だけを気にします。その後、バーンアウトにつながる可能性があります。

存在する意味は何ですか？私は今、これらの2つの極を比較しています：存在する意味と誤った意味。存在する意味とは、自分に影響を与える価値のあるものを見つけたときであり、それを実行するために自分の一部を喜んで与えます。

誰かが一人で座って泣いているのを見ると、私たちは皆これを知っています。たとえば、友達。それは私たちに触れ、私たちはそれが良くないと感じています。多分私は助けることができます、私は助けたいです。それから私はこの人、私の友人に行きます。



家族のために朝食を作ったり、仕事に行ったりするときなど、毎日がいっぱいです。私たちがこのように生活し、働くとき、私たちは私たちに語りかける価値観を感じるので、充実感と幸せを経験します。私たちは、必要なものや状況が示唆するものに焦点を合わせます。日没。夕日を眺めていると気持ちいいです。しかし、これは実際の存在の意味ではなく、誤った意味です。それは空虚につながります。







間違った感覚で、何かが私を外から私がしなければならないことに押しやっているような気がします。同時に、本当に重要なことは背景に消えていきます。

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存在の面では、私たちは充実した内面の生活を送っています。もちろん、夕方になると疲れることもあります。もちろん、休暇が必要ですが、そこにあります。反対に、それは理にかなっていると思いますが、これは実際には状況との相互作用からではなく、私たちからの予測によるものです。それから私たちは空っぽに感じます。休んでも、その後は空虚さを感じます。私は自分自身を与えるので、それは満たされません。

最初の存在ルール

ここで、ある職務や機能の実行者にすぎない人は遅かれ早かれ自分自身を終わらせるという結論に達することができます。仕事をしているときは、できるだけ早く終わらせたいです。私はそれが私に関連付けられることを望んでいません。プロセスを楽しむためではなく、これを行うために皿を洗います。お皿を洗ったり掃除したりするのは10〜20分なので大丈夫ですが、この姿勢で人生の中で非常に長い時間がかかると、私は自分を押しのけ始めます。私はいくつかのビジネスを取り除きたいのですが、遅かれ早かれ私は自分自身を取り除きます。

2番目の存在ルール

燃え尽き症候群を経験する人々の動機は、核となる価値観に焦点を当てた動機ではなく、正式な動機として説明することができます。正式な動機は、例えば、義務です。学生が休憩しているときでも、先生がそこにいなければならないので、私はここにいなければなりません。夕方には、面白いかどうかに関係なく、これらすべての本を読まなければなりません。それは問題ではありません。維持する動機はありません。ただの正式な動機。

良い母親はいつも子供たちと一緒にいるべきです。あなたはそれが好きですか？それは関係ありません、私はそこにいなければなりません。これは正式な動機であり、そこには生命がありません。

そのような動機はたくさんあります：キャリア、狩猟、野心、理想、ニーズ、さらにはキリスト教の理想：私は貧しい人々を助けなければなりません。そうでなければ、聖書に書かれているように私はキリスト教徒ではありません。しかし、あなたはこれが欲しいですか？



正式な動機は、私たち自身の期待から、時には宗教から、外部から私たちにもたらされます。私たちはこれに立ち向かい、顔を合わせて、「これが欲しいですか？」と尋ねることができます。たぶん私はこれを望まず、私に関する他の人々の要件やアイデアを満たそうとします。そして私が失敗した場合、私は罪を感じます。私は実際に自分がしていることについて言及していません。私はこれに関与せず、自分の仕事の価値を感じません。これはそのような誤った包含です。もちろん、私は何の見返りも得られないので、これは空虚につながるはずです。

3番目の存在ルール

私たちが意味に焦点を合わせず、有用であるという理由だけで物事を行う場合、私たちは価値を感じず、それらに焦点を合わせません。私たちは充実した生活を送っていません。私たちは自分たちの仕事に惹かれていません。しかし、私たちを前進させるのは、それをしなければならないということです。私のキャリアにとって、または私の夫が私と一緒に家にいることは良いことです。私たちの生活のすべての分野で、私たちはこの明らかな有用性の星の下で生きることができます。これは効果的です。成功することもありますが、人生とのつながりを失います。

4番目の存在ルール

燃え尽き症候群とストレスは、私たちがしていることの価値を内面的に感じずに何かをしたときに起こります。それから私達は私達自身なしで私達の生命を生きます。これはもっと簡単に定式化できます。私たちが内なる同意を得て生きるとき、燃え尽きることは起こりません。内部の同意は燃え尽き症候群の最良の治療法です。

5番目の存在ルール

接続/関係の欠如はバーンアウトの背後にあります。人々は自分自身との接触を失います。彼らは自分自身を感じません。感情は彼らにとって重要ではありません。彼らは彼らに道を譲りません、彼らは彼らにとって重要ではありません。

私が自分自身と私の内面の生活を気にしないとき、私はあなたも気にしません。そして、もちろん、空虚さと苛立ちがやってくる。

私たちが起こっていることに関係があるとき、私たちは他の人々との関係だけでなく、何よりも私たち自身との関係において燃え尽き症候群をうまく防ぐことができます。私は自分と良い関係を築いているとき、他の人に自分の気持ちを開いています。関係では、内部と外部が接続されています。







バーンアウトは、私たちが長い間良好な関係を持たずに生きるときに支払わなければならない法案であると言えます。

バーンアウトの他の結果

ここで、バーンアウトの他の結果について考えてみましょう。人々の生活は縮小し、自由な時間にはもはや喜びで満たされることはありません。彼らは正式な生活を続けています。映画のオン時間が長すぎると緊張するので、15分ごとにテレビを見たりチャンネルを変えたりします。アルコール、喫煙、鎮静剤に中毒になる大きなリスクがあります。彼らは仕事中に食べ過ぎたり、食べ過ぎたり、チップが多すぎたり、ジャンクフードを食べたりします。

彼らは他の人々のために、子供のために、パートナーのために、友人のために本当に存在していないので、彼らは常に他の人々と問題を抱えています。彼らは暴徒になり、それは非常に重要です。しかし、彼らはこの反逆さえ否定します。彼らはそれを別の方法で解釈します。彼らはここで自分たちの生活とのつながりを見ていません。

この不安定さは、職場にも移ることがあります。彼らはいつも転職します。彼らは自分の悪い感情が特定の仕事に関係していると考えており、転職したときにそれらの感情が消えることを望んでいます。



それから彼らはますます苦痛になります。彼らには逃げ道がなく、死の夢もありません。

基本ルール

ルールを推測することができます。誰かが自分の好きではないことに半分以上の時間を費やすと、感情的に、自分のしていることに喜びを感じず、遅かれ早かれ燃え尽きてしまいます。

したがって、あなたは一体となって生きる必要があります。合理性、実用性のレベルで、自分自身に関するいくつかの外部のニーズや要件に対応するだけでなく、あなたの内面の生活とつながり、あなたの内面の生活の中に自分自身を存在させることが重要です。

バーンアウト防止

実用的なことに取り掛かりましょう。まず第一に、自問してみてください：なぜ私はこれをしているのですか？これはまさに私の目標ですか？なぜこの目標がそれほど重要なのですか？これは私にとって重要であり、私の人生に意味を与えると思いますか？私がこれを楽しんでいるかどうか自問してみましょう。それは良いです？感じますか？私がそれに関与したとき、私は何かを取り戻しますか？そうでなければ、私は不均衡になってしまいます。義務感を持って料理することも、喜びを持って料理することもできます。これに価値を感じないのなら、状況を変えるべきです。抜け出すのが難しい状況がよくあります。しかし、もっと多くの場合、私たちが抜け出すことができるが、それを理解していない状況があります。



私の人生にはあるケースがありました。子供たちは時々私に「あなたの料理の仕方が好きではない」と言いました。これがいつも起こり始めたとき、私の妻と私は状況を変え始めました。「じゃあ、自分で好きなものを作って」それは良い決断でした。今、彼らは本当に料理が大好きです。彼らは単に使われることを望まなかったので、自由と責任を得ました。



私が料理の過程で喜びや価値を感じなくなったら、私の子供たちはいつも不平を言うでしょう。私はこれのために生きたいですか？それは非常に難しい質問です。

私は本当にお金を稼ぐために生きたいですか？もちろん、ある程度の数が必要です。しかし、私たちはもっと稼ぐために人生を過ごしたいですか？他の人が私が最高だと思うように、私は本当に生きたいですか？

これは、私の人生の地平線にそれらを含めるときに私の価値観を相対的なものにします。何のために？私はそれが好きですか？私はこれのために生きたいですか？私が投資するときはいつでも私の人生の時間だからです。私は自分のしていることのために生きたいかのように行動します。

計画の重要性

燃え尽き症候群を防ぐために、私はよく考えて、私がするすべてを計画する必要があります。これらの計画は現実的ですか？私はもう若くはありませんが、私もそのような間違いを犯します。記事を書くときは一週間かかると思います。しかし、私は自分自身を知っています。私は今週計画していますが、プロセスで埋められる可能性のあるスケジュールのギャップを残しています。計画を立てるときは、娯楽、レクリエーション、スポーツ、睡眠、休暇を考慮することが重要です。心理学者とコンサルタントは、特に人々が休息を改善するのを助け、朝の自家訓練、ヨガ、または瞑想に頼ることを勧めます。



バーンアウトを防ぐためには、問題への対処も重要です。それらに出くわすと、それはミセリウムのようかもしれません。新しい問題の新しいキノコがさまざまな場所で絶えず成長しています。私たちは一定のストレス、一定の圧力を持っています。それは私たちの注意を必要とするので、問題はここにあります。私たちは彼女と何かしなければなりません。仕事に関連してセットアップを確認してください。なぜ私はこれをしているのですか？理由は何ですか？値は何ですか？外部の助けを求める。自分ですべてをやらなければならないと思う人がいます。もちろん、これはバーンアウトにつながります。

回復/治療

回復は3つの段階に分けることができ、以下で説明します。一般的に、燃え尽き症候群の治療法については多くの文献があります。カウンセラーや心理療法士は人々を生き返らせるために一生懸命働きますが、時にはそれが非常に難しいこともあります。たとえば、高い位置にいる患者を例にとると、彼は多くの仕事をしていて、今では4か月の回復を経験しました。そのような人々がその後仕事に戻るとき、それに対する彼らの態度が同じになるという非常に高いリスクがあります。



約2ヶ月間バーンアウトに取り組んだ患者が1人いました。彼が病気で仕事を辞めたとき、私たちはすでに始めました。当初、彼は6時にオフィスを離れなければならないことさえ想像できませんでした、そして水曜日に彼は半日だけ働かなければならなかった、そして彼は半日自由でした。

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やがて、彼と一緒に仕事をしていると、子供の頃、母親が一人で5人の子供を育てており、彼が最年長であることがわかりました。彼女は小さなレストランを持っていた。これは、多くの作業があったことを意味します。彼は彼女を助けなければ家族は崩壊するだろうと感じました。燃え尽きます。したがって、彼は家族が生き残るのを助けたかったので助けました。彼は母親が彼のところに来て「あなたは怠け者だ」と言うのをとても恐れていました。 60歳の時、彼は誰も彼のところに来て「あなたは怠け者だ」と言わないようにあらゆることをしました。これらの態度は、私たちが要件を満たすにはあまりにも多くのことをすることにつながります。



これらの人々はまた、委任に問題を抱えています。境界線を引くことは非常に重要です。これはできますが、できません。助けが必要です。あなたが上司である場合、助けることができる同僚について覚えておくことが重要です。または、これは私には多すぎると上司に言います。そして、私はより少ないことをしても自己価値を感じます。私には限界があります、国境。私の限界は何ですか？私自身の可能性は何ですか？何を選べばいいですか？どうすれば自分の目を見て、他の人を尊重して見ることができますか？

自分の一部を追加します

何かが起こるのを許す代わりに、あなたはあなた自身をあなたのニーズ、あなたの夢、あなたの目標に持ち込む必要があります。英語では「コミット」のように聞こえます。それは「私がすることと一緒に何かを送る」という意味のラテン語です。何かをするときに何を送信しますか？私は自分を送ります。しかし、私は内なる同意がある場合にのみ自分自身を送ることができます。内なる調和は私の人生を個人的なものにします。内なるコンセンサスにより、燃え尽きないことが保証されます。



どうして？内なる合意により、私はその状況に共感しているからです。それは合理的だけではありません。それは私が心の中でそれを感じることを意味します。そして、これは今では多すぎると感じることができます。休みたい気がします。何もする必要がないような気がします。私たちはそれを感じます。この機会があります。私たちは燃え尽きることなく、産業のポストモダン文化に生きることができます。しかし、私たちが人間であること、自分自身であること、そして自分自身に注意を払うことに注意を払う場合に限ります。

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PSトピックをもう少し深く掘り下げたい場合は、Alfried Langleによるこの研究記事「存在分析の位置からの感情的なバーンアウト」（pdf）をお勧めします。



また、この資料の作成にご協力いただいた、高等経済学部のEkaterinaSushkoおよび現存するアナリストのDmitryLayusにも感謝いたします。